不過，天道有令，圣人出需為眾生講道，這點責無旁貸。
“一元會之后，吾將講道，講大地生靈之道，有緣者可來聽。”
鎮元子動用圣人威力，瞬間傳遍了整個洪荒。
“圣人慈悲。”
“鎮元子圣人大恩大德！”
無盡生靈驚喜了，不用去混沌天外天，這可比女媧圣人好多了，女媧圣人講道需要去混沌中，
這間接的刷去了九成九的生靈，混沌不是他們可以去的。
但五莊觀可以去，盡管也是福澤五莊觀周圍，遠的地方弱小生靈也趕不來。
但不管怎么說，這就是機緣。
此外，鎮元子立教成圣，講道自然比女媧造人成圣要重視，為了今后教派的發展，為了氣運，鎮元子需要重視。
哪怕天道沒有指令他？鎮元子當立教成圣的一刻，他明白了自己的責任，想要氣運壯大，只能讓自己的教派壯大下去。
幸好，自己的教派是庇護靈之存在，避免了巫妖、仙、神、魔等直接對立。
這是鎮元子靈教，區別于人截闡西方四教的優勢。
立教成圣和造人成圣不同，女媧不欠天道功德，更自由，今后也會更強大。
而立教其實就是和天道借功德，用今后自己的行動來償還，借的多也就越累。
三清有盤古開天功德，他們只需要履行誓言傳播教義就行。
看看西方的，因為自身沒有功德，成圣全靠和天道借，所以會格外的累，不償還會成為天道‘徹底的傀儡’，他們自然處處算計，處處想佛教興盛，已好償還因果功德。
甚至，準提今后成魔，太初的預計就是，借的功德因果太多了，道消魔長時，天道有羅睺占據主導，順勢掌控了準提。
當然，這是太初個人的猜測，具體什么情況，他也算不準。
鎮元子也一樣，功德嚴格來說，他也是借的，只是借的少。
加上本就斬三尸，不像西方兩人立誓大宏愿四十八條，這該借多少啊，可想而知。
……
“恭賀老師證道成圣，從此萬萬劫不滅，得享永恒，弟子虛度為老師賀！”
“恭賀老爺證道成圣，從此萬萬劫不滅，得享永恒，吾等為老爺賀！”
五莊觀內的生靈，恭賀鎮元子得道成圣，今后有圣人庇護，天大的幸運啊。
“起來吧！”
鎮元子意氣風發，終于成圣了，天地之間第三圣人。
在他剛成圣的一刻，女媧就傳音對他恭賀了一番。
別的大能還沒這個層次傳音恭賀他。
圣人就是不一樣了，鎮元子成圣的一刻，他的五莊觀出現了巨大的變化。
圣人道場豈會一般，天道賜予的變化，神秘莫測，看上去威嚴和浩瀚。
本體人參果樹一樣變化巨大，直聳入云，九萬九千九百丈的高度。
其本源也開始慢慢的蛻變。
感悟了一番圣人的強悍后，鎮元子滿意的點了點頭。
不過，回想起成圣后生而知曉的秘密，鎮元子對師尊太初更敬畏了。
非師尊不可戰勝，而是怎么會地位這般高，高的嚇人？和天道齊平！
簡直不可思議！
……