“……道果不同于元神，元神好抽離，可道果艱難。與其這樣不如等，等天道之河轉變成大道之河。倒時，你等三人水到渠成而已。”
三人一陣皺眉，他們明白了太初的意思。
意思是：抽離道果很難，這不是抽離元神。所以本尊勸你們等吧。畢竟等天道之河轉變成大道之河后，會更簡單。
這間接的闡述了，太初認為：他們抽離道果成就混元大羅金仙的時間，比天道之河轉變大道之河要更久。
來時想到過很難，可是沒想到真的很難，因此有點難受。
而太初又道：“這是其中之一的難點，此外……”
“什么？”三人懵逼了，這還是其中之一的難點？
“此外，須知萬物自有定數，你等此番行為不亞于改變定數，得到與貢獻你等明白，無需本尊多說了。所以給你們一個建議，多做功德，賺取功德和氣運，這樣氣運加持之下，艱難的程度都會隨之改變，甚至氣運大了，今后功成時，定數也會變化，可能不是改變定數，而是順勢而為，明白嗎？”
很玄妙的解釋，三人卻明白了。
三人也沒傻傻的問：道尊，為什么女媧和鎮元子這樣做，不是改變定數，他們怎么這么順利？
三人沒傻到這個程度，有太初在，沒什么不可能的。
何況道尊很公平，可能自己不知的方面，是女媧和鎮元子的付出。
畢竟女媧和人族的結合，這氣運，似乎比他們都強多了。
鎮元子？可能和自己等差不多，但道尊無量門的氣運可是不小的，鎮元子也是無量門。
看來只能按照道尊說的，多賺取功德和氣運，讓艱難的程度因氣運的強大而變小，也讓改變定數的逆，成為順應大勢所趨。
……
三人的詢問，為燭九陰三清他們蒙上了陰影。
祖龍這三個老東西都這么艱難，自己等豈不是更難。
“道尊，我等也是如此嗎？”通天問。
“你等又不一樣了，更類似女媧的行徑。”太初道。
這話說完，八人送了口氣，看來難度小點。
“首先，和祖龍三人一樣，你等想要成就混元大羅金仙，也需要改變定數為順勢，否則逆勢而為很艱難不說，還有懲罰。因此功德和氣運對應的貢獻，你們要努力。”
“……此外，三尸合一是個關鍵。你等還不錯，燭九陰、帝俊、老子、接引、伏羲你五人不錯，都已經斬去三尸，通天和元始也不錯，境界已經到了，只差一步之遙了，……準提還很遠，借助成立佛教之氣運，領悟了斬二尸的境界，你還需要斬去二尸，并感悟斬三尸后才可。”
“……待三尸盡斬后，需要三尸合一，三尸合一后仍需感悟混元大羅之境界，此后肉身和元神齊齊達到頂峰，這時三尸合一，……肉身元神都達到圓滿，就能抽取鴻蒙紫了，只要抽取寄托天道的元神，待元神和三尸合一，就可破開大道之河，寄托大道，……后面你們都明白了……”
八人一陣傻眼，要這么多步驟，好難啊。
斬去三尸就很難，更別說三尸合一，還要元神肉身都圓滿，這……簡直不可能啊！
“……這還是表面的困難，除此之外，不知你等寄托三尸之靈物，可否本源相通？”
“道尊，這很重要嗎？”八人一陣慌張。
不過有兩人很驚喜，是接引和伏羲。
接引領悟八百旁門的時候，那時因窮，哪有什么靈寶。
只能寄托自己凝聚的舍利子，斬尸一個，寄托一個舍利子，三尸都是寄托的舍利子。
至于伏羲，他是直接功德凝聚，三尸齊齊斬去，寄托的是人族氣運。
所以三皇五帝之三尸從沒現身，概因沒法辦啊，寄托的還是人族氣運，不像別的準圣有個幫手。
“很重要，只有本源相通的靈寶，才能更好的融合，須知三尸合一，不僅是善、惡、執念三尸合一，還是寄托的三件靈寶合一，要是本源不相通的靈寶，會艱難很多倍。”