但對于靈臺方寸山的未來傳承，朱恒可是很清楚的。
佛教嘛，一群和尚。
朱恒想到這里，有點不可置信的看著元十三，“…”
是他想的這個意思吧，女兒國的男人都做了和尚了，都被西方教靈臺方寸山度化了？
這特么是有仇吧。
他得好好捋捋，朱恒又開始揪著手指頭，疼的“嘶嘶嘶”，但，舊習難改。
也許是看到朱恒的痛苦和糾結，元十三繼續提醒。
“柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢；月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯；宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。”
這句話，朱恒聽明白了，這是西游記原著中關于女兒國國主的描寫。
果然有背景，竟然是王母的一縷分身。
同時，他又想起以前看過的一篇考記：“中山，西三里，昆侖之上有王母宮，下臨涇水，有一座山名為：宮山；周王嘗至此。”
元十三前輩想要說的是，女兒國、西方教、天庭之間的淵源，可回溯至封神時期。
靈臺方寸山，現今掌權者多寶如來，曾為截教通天教主坐下第一徒。
而西王母又在封神時期和周王眉來眼去，說明西王母當時的站位是人教、西方教、闡教。
現在，西王母的一縷化身又在西牛賀州想要有所作為，這讓方寸山的如來如何能忍。
新仇舊恨疊加，索性直接將此國的男兒身全部度化，讓她無法作為。
但，不對啊，這里西王母既然站人、闡、西方三教，可天庭的原班人馬可就是這些人，還有死去的截教英魂共同搭班子建立的啊。
“如今，天庭蒸蒸日上，豈可一家獨大，適當削弱一下實力是應該的。”
看到朱恒若有所思，元十三一副了然的模樣，緩緩又道：“打著隱居的名頭，但又掌管長生不死神藥，不僅伸手三界所有女仙，借著女仙又想染指男仙。”
朱恒的眼睛瞬間放大，這是男人靠征服世界來征服女人，女人靠征服男人來征服三界的仙人版本？
想明白這一切，怒氣便涌了上來，這是共感。
大爺的。
“上面爭取奪利，斗的你死我活，所以老百姓就活該遭受無辜的搓摩和磨難？”
“誰又知，那些偷渡的陰魂會不會影響到母體？”
“韭菜還講究留個根，這是連根都刨了！”
“上面那些端坐蓮臺的大佬，每天屁股都不挪一下，就坐那兒胡思亂想，有意思？”
“尤其是西方教，那個多寶如來，現在都貴為掌舵者，有本事，有怨氣，你跟王母直接杠啊，欺負一些民間老百姓干什么？”
“說的好聽點，是度化，這特么就是拐子！”
朱恒慷慨激揚，想想后世，老百姓好歹吃飽喝足，陰陽協調。
這里，好家伙，你來我往的斗法，管東管西，連兩性之美也要剝奪。
“你想要做什么？”元十三有些不能理解，但他愿意在一定程度上支持朱恒。
“我想把那些大屁股都從蓮臺上踹下來！”