“這太武斷了。”
“一個人的思想，并不代表著一個群體的思想。”
“而且沒有上升空間，就會讓那個群體越來越獨立。”
“對統治文明，越來越沒有歸屬感與敬畏感！”
就好像古代的封建制度，藩王統治藩地一樣。
歷史告訴我們，有才能的藩王讓藩地興盛；昏庸的藩王讓藩地民不聊生。
通過一個人的思想，來影響其所在的群體，明顯是不對的。
并不能很好的確保那個群體向上發展。
而且，藩王沒有向上晉升空間，他太獨立自主了，擁兵自重。
久而久之，他們就會對皇權失去歸屬感與敬畏感。
他們就會反叛！
“神權制度中的‘神的概念’可以保留，畢竟‘神權制度’已經統治了已知宇宙幾萬年。”
“能夠讓已知宇宙內的文明接受。”
“但是，核心必須修改！”
眾觀‘天使文明’的歷史，就能看出‘神權制度’的大量弊端。
天使文明作為現在的已知宇宙統治者，它在以它自身的科技，強硬的維持已知宇宙內的和平。
天使文明統治已知宇宙，不僅沒有從已知宇宙得到繼續發展的養料，反而被牽制住。
每時每刻，都會有天使大軍在宇宙中的各處執行任務。
這很耽誤天使文明的發展。
天使文明，并沒有將已知宇宙內的力量調動起來，形成她們的助力。
反而是累贅！
蘇白覺得，現在地球上的制度就很好。
人民選舉，共同發展。
向上通道可以看見。
人們憑借著自身的努力，就能過上不錯的生活。
人們對社會的歸屬感，也很強烈。
而人們的努力，正在不知不覺的為整個社會的發展做著貢獻。
推動著社會越來越好！
這說明，真正的統治，絕對不是高高在上。
而是與民眾相輔相成，形成正反饋循環！
……
“天朝一號，不同于傳統意義上的天體計算機。”
“它的本質是地球本身。”
“所以給某個人權限，那個人就能使用權限，影響地球本身！”
“唔，權限就是神位嗎？”
蘇白突然發現，這與‘神’的概念很像。
他賦予某個人權限，那個人就能在權限下，做到相應的事情。
比如，他將一個地區的‘降雨權限’給了某個人。
讓那個人根據當地實際情況降雨。
那個人……是不是相當于神話中的雨神？
還比如，他將一個地區的‘土地權限’給了某個人。
讓那個人根據當地實際情況，調整土地資源，防止自然災害。
那個人……是不是相當于神話中的土地公？
‘天朝一號’是太上老君根據‘神話’中的器靈等定義，研究出來的。
所以理所應當的帶上了一些‘神’的特色。
蘇白準備細分‘天朝一號’的權限，將權限下放下去！
每一個權限，都相當于一個神位。
地球上，將會出現大量的‘神’！
……
“有能力者居之，想要得到權限，想要拿到神位，都要經過相應的人才選拔。”
“地球上的神位，說白了也就是公職人員的一種。”
“炙手可熱，非常吃香。”
“但想要得到，也比較艱難。”
蘇白可以想象到。
當‘神位’向社會進行招聘后。
人們的腦中會重新定義‘神’的概念。