李牧雖然掌握了‘方法’，但是他的知識儲備太少，對萬事萬物還談不上理解，所以他才無法使用孔穎達的儒術。但隨著他讀書越來越多，知識越來越多，他就能觸類旁通。到了那個時候，孔穎達的儒術，他就可以施展了。
換句話說，文位境界，是李牧根據這個世界的法則，為儒道修行者們設立的規則。而他，作為創造規則的人，本身不受規則所束縛。
他的境界隨著他的了解而增長，不受文位所約束。
總算是有點穿越者的意思了。
李牧沒打算把自己能‘接收’別人儒術的事情說出來，雖然可以用孔圣托夢解釋，但那樣就顯得自己機緣爆棚，又變成天之驕子了。
現在他還不想回東宮去，總得給小老弟點希望吧。
人家那體驗卡剛用上不到一天，屁股都沒坐熱，就這樣趕走未免太沒有人情味了。
關鍵是李牧現在還沒玩夠，書也沒讀呢。
總得把境界提一提，有一些自保之力，否則每日還得是提心吊膽。
簡單說完了‘孔圣托夢’的內容，話題又回到了儒術的實用性上。
李世民讓房玄齡去承天門安撫鬧事的學子們，他則帶著眾人來到演武場，親自下場，與孔穎達過招。
由于此前從未有個儒術實戰的例子，所以也無從效仿。李世民自持煉神武夫的抗擊打能力，讓孔穎達盡管來攻，他只做防守。
孔穎達也不客氣，引經據典，充分發揮想象力。各種各樣的儒術層出不窮，令人目不暇接。
他高喊：借刀殺人！
一把才氣清光凝聚的大刀向李世民砍去！
李世民拔劍抵擋，還沒碰到，大刀忽然消失，下一秒在李世民身后出現。
這招叫：聲東擊西！令人防不勝防，當然這傷不到煉神境的李世民，但已經可以威脅到英魂境高手。
“畫地為牢！”
才氣清光凝聚成柵欄，把李世民圍在當中。李世民渾身氣機涌動，狂暴四散，圍欄應聲而裂，孔穎達噴了一口血，跌坐在了地上。
“看來已經到了極限。”李淳風評價道，撫掌道：“大開眼界，果然是大開眼界。陛下是煉神境高手，能堅持到這一步，足可見儒道之妙。”
孔穎達不服氣道：“是我才疏學淺，掌握的儒術太少。若是恩師到了大學士境界，未必會輸。”
李世民笑道：“你這老家伙，怎地還爭強好勝起來了。承乾不是說過么，正面對敵，硬碰硬，哪個體系也不是武道的對手。但儒道精妙并不在殺傷，而在于配合、在于輔助。若是兩個武膽境高手對陣一個武膽境高手和一個大學士聯手，勝的一定是后者。”
李牧也道：“父皇說得極有道理，就算是以后儒道大興了，也不可能讓讀書人沖鋒在前。術業有專攻，不可越俎代庖，打仗如是，治國也如是。”