可大乘佛法，許清宵不愿拿出，當真拿出，對自己來說是好事，但對當下的佛門來說，更是天大的好事。
等同于說，他們辯法失敗，氣運得到反噬，可自己拿出大乘佛法，只怕佛門會因此徹底大興，兩者之間，辯法失敗了，可得到了大乘佛法。
想想看，佛門是虧還是賺？
大乘佛法，自己早晚會拿出來，但拿出來的時候，必然是掌控了佛門，不然的話，現在拿出來，不是一件好事。
就憑慧覺神僧，倒不是許清宵自信。
金光明最勝王經了解一下，無量天神朝拜，這個異象行不行？
法華經了解一下，如來真身前來相見，南無阿彌陀佛，自在無量。
再不服？那就拿出華嚴經了，法身佛比盧遮那佛解說世界海，無窮世界，萬般宇宙，今天好好給你西洲佛門上一堂。
先來點真實的。
眼下就看慧覺神僧到底有多不服了。
許清宵其實是先藏一手的，但真逼急了自己，除了大乘佛法之外，其他的許清宵都給他們來一遍。
只不過許清宵不喜歡太高調，讓自己出題，許清宵想了想，隨后開口。
“慧覺神僧。”
“本王成圣之前，游歷大魏山河，去過漠西，見識過一些佛門文化。”
“本王很好奇，為何佛門寺廟，會有無數香客去拜，反觀大魏，雖無佛門，但亦有道門儒教，除逢年過節之外，香火一般。”
“請問這是為何？”
許清宵開口，他沒有直接說出自己的辯題，而是拋出一個問題。
詢問著對方。
這是辯法當中最簡單的套路，先丟出一個問題，讓你來回答。
往往這個問題都很普通，你挑不出任何毛病，可當你回答的那一刻開始，對方便會從你的言語當中，挑出毛病，開始進攻。
慧覺神僧是辯經的老手，他沒有急著回答。
尤其是連連吃虧這么多次，讓他更加謹慎起來了。
這一次，他不選擇主動開口，而是保持沉默，大約一刻鐘后，身后的八百辯經僧率先開口了。
“回許施主，這是佛法無邊，佛能引世人往生極樂，故此世人懂得智慧，心凈如明臺，在我等佛門弟子的指引之下，領悟佛法。”
“如此佛門香火不絕，生生不息。”
這是一位辯經僧開口，慧覺神僧很識趣的沒有回答問題了，而是讓辯經僧來回答，倘若說錯了什么，他便可以及時救場。
對方所言，回答的倒也合理。
可許清宵卻淡然開口道。
“心凈如明臺？指引之下？領悟佛法？”
“那為何這些香客，不當場剃度出家？這樣不是可以青燈伴古佛，長久悟佛道？”
許清宵繼續問道。
此話一說，馬上有辯經僧給予回答。
“阿彌陀佛。”
“許施主，世人于紅塵之中，他們被紅塵蒙蔽雙眼，在苦海中掙扎，來我佛門，求得一絲心安，也求得剎那超脫。”
“倘若明悟智慧，便會入我佛門，倘若不能明悟智慧，就需要我等佛門弟子度化入佛。”
“這也是佛門為何要東渡之因。”
“入駐中洲，是為天下蒼生，為他們求得心安，求的剎那超脫，享受脫離之樂。”
有辯經僧開口，說話極其老道，言語之時，面容上更是充滿著悲憫世人。
張口慈悲，閉口慈悲。
“求得心安？剎那超脫？”
“求什么心安？”
許清宵開口，平聲問道。
“求本我之心安，明臺之心安。”
后者出聲，如此說道。
只是此話一說。
許清宵不禁冷笑起來了。
世上有智者，佛門也有菩薩心，只是西洲的佛門，可不是這般美好。
“好一個求本我之心安。”
“可在本王眼中，佛門大肆修建寺廟，供世人膜拜。”
“不就是借佛陀之名，行自我之事，恐嚇世人，輪回之說，地獄之苦，爾等弘揚佛法，卻將不敬佛陀列為罪名。”
“寺廟求佛，求心安理得，那倘若做了壞事，去佛陀面前，叩首言拜，可饒其罪嗎？”