“可陛下的祭祖日期已經臨近了。”
史德威提醒他們。
朱慈烺定的日子是八月中旬，這時候馬上就到了，之前那些受召的巡撫和都統也都已經到達，包括云南巡撫和登州的鄭成功，按說這時候楊慶和南京群臣也該動身北上了。
“改一改，這種祭祖豈能隨隨便便找個日子，必須得冬至才行，正好中都也有圜丘，祭皇陵和祭天一起進行！”
黎玉田笑著說。
鳳陽中都是一切按都城建設，雖然后來朱元璋沒錢了，但已經建成的各項主要設施都有，包括之前被張獻忠破壞的，也都進行了修復。當然不是楊慶掏錢，而是楊慶逼著張獻忠掏了五十萬，當初是張獻忠燒的，現在你就得給我掏錢修好。
好在張獻忠現在也算有錢人，最終忍著怒氣給他掏了五十萬。
而皇帝祭祖的確得冬至。
朱慈烺之前根本沒顧上考慮什么合不合禮的事情，他就是想借祭祖確立自己的正式歸來，那當然越早越好了，但如果真得細究起來，也可以說他這個是不合適的。明朝皇帝祭祖主要就是三大祭四小祭，皇帝親自參加那絕對是大祭，肯定得清明，中元和冬至三節，中元因為時間趕不上已經錯過，那么剩下只能等冬至，總不能隨隨便便挑個日子就祭祖吧！
那不合禮法啊！
這種事情就是皇帝也得遵守禮法。
“讓四民大會彈劾顧錫疇，皇帝祭祖這種大事豈能草率，他身為禮部尚書，隨隨便便定個日子也太不負責任，皇帝祭祖都是有制度的，必須改成冬至祭皇陵并祭天，我們必須嚴格遵照朝廷制度和禮儀。然后再寫一份圣旨，傳旨所有宗室藩王必須都去中都參加，有不去的就算不孝，包括桂王和靖江王也必須參加，雖然靖江王不是藩王，但仁祖淳皇帝就留下兩支血脈，靖江王身為長房，不去豈不是不孝！”
楊慶說道。
中都祭祖祭的其實是朱元璋他爹朱五四，而朱五四四個兒子，三兒子早早餓死，二兒子雖然有后代但全家一起餓死，老大家餓死后留下一根獨苗朱文正，也就是靖江王一系，老四就是朱元璋了。
這祭仁祖皇帝靖江王的確是必須參加。
如果他不來……
那你這就很不孝了。
你不孝就得降罪，輕則奪爵重則連封地都剝奪，楚國公會親自和你討論你不孝的問題，當然，楚國公是奉詔的，就像曹操出去揍別人時候，都說他是遵照天子旨意一樣，哪怕朱慈烺也和漢獻帝一樣，被單獨扔在一座小城……
甚至他還不如漢獻帝。
漢獻帝至少還有玉璽，曹操的命令得他蓋章，而朱慈烺手中連玉璽都沒有，他的圣旨得楊慶蓋章。
不過性質都一樣。
都是挾天子以令諸侯！
話說挾天子以令諸侯的感覺也很不錯，誰讓皇帝在自己地盤呢，既然皇帝在自己手中，那自己想做什么都是皇帝的旨意，至于是不是真得皇帝旨意就無所謂了。圣旨，咱們給他寫一份，玉璽在手蓋上就算，哪怕朱慈烺真敢發一份不同的，上面沒玉璽也不算數，連中旨都不算，中旨也是得有圣旨的，就算朱慈烺親筆寫的最多也只能說皇帝墨寶，跟圣旨什么的是無關的。
實際上朱慈烺也發不出這樣的。