而這個難題……
方休直接跳過。
《天魔策》只有一條法脈。
天魔法脈勾連人身三百六十五個竅穴，能積蓄的真氣遠比尋常法脈更多。
一條法脈。
便只用點出一個丹竅。
也就只有一個丹相。
不用合一都是一。
嘖。
別說對天地法理的解法不同。
即便是道解與魔解能完全共存，單憑這天魔法脈，道門也得恨死魔門——嫉恨的恨。
不過這也是工夫花在前頭。
天魔法脈必須沾染三百六十五個竅穴，方休前前后后搜羅的法脈有數十條之多，在勾連法脈上耗費的心血，遠甚于尋常道門弟子。
丹相是后話不提。
方休結成自在果后，隔天便將丹坯煉出。
以他的種種便利，點出丹竅這一步，也至少要抄個幾年書，才能有足夠積累。
這已是旁人難以企及的進境。
急不來的事，就慢慢抄吧。
時間匆匆過去月余。
方休打開五識的消息，沒幾天便傳遍燕京。
他一個道門傳人，卻在六度八識的修行上更進一步，自然要有些指指點點的非議。
可傳授方休佛學的乃是悟真大師，正兒八經執佛門牛耳的白馬寺高僧，立時便止下不少議論。
連東興山那兩座金國廟別傳，雖與白馬寺有些不合，也不會懷疑悟真大師的眼光。
以方休這等佛緣。
只要能將他感化，棄道門而入佛門，那便是佛門一大幸事。
在道、佛兩大門別的爭端之前，金國廟與白馬寺的間隙，都是可以放下的小事。
反倒是在某些人的推波助瀾之下。
燕京城中開始有傳言……這悟真大師，能將道門傳人都指點地打開五識，那該是何等佛學深厚的高僧？
廣林寺因此而香火不絕。
至于道門之中的非議。
方休也早已在老山監那漏過底。
有燕山大羅作保，其余人便是有什么說法，也只能乖乖爛在肚子里。
老山監得知消息后，還喜出望外，給方休送來不少丹藥。
囑咐他好生修煉，早日成就真人。
方休前前后后做的幾番準備，這便一一派上用場。
有老山監與悟真大師背書，沒有人還會去懷疑：這個方休，為何能如此之快，輕而易舉打開五識？
即便是格外關注他的有心人，也對方休只有一個疑惑：他是會在五識反哺之下，輕易成就真人，還是索性背出道門而去，改投佛門？
由得他們猜去。
方休雖已打定主意，就走道門修行之路。
卻也巴不得旁人瞎猜。
一個顯而易見的好處是，此事之后，他既然有投入佛門的機緣，玉蟬子自然便不會再找他的麻煩。
只可惜。
跟玉蟬子的關系緩和，跟趙關城的關系卻更緊張。
這一天。
又有奉部的公務下來。
“文昌法會？”
方休翻看著奉部官吏送來的文書，眉頭微皺。
趙關城，打的是什么算盤？