就知道在戀愛關系當中，一個人的占有欲發揮到了極致，吃起醋來到底有多可怕，多么喪失理智。
現在段務如能夠保持理智，那是因為蘇蓓蓓實在是段位太低，搞的事情太過于明顯且幼稚，而且目的也不在于沈瑜他這個人，所以才會讓段務如生不出什么警惕性，也不會引發什么修羅場。
可是這種事情有的一次就夠了，再來第二次的話，很容易死灰復燃的把事情又給攪和起來。
“怎么就有知人論世這種不科學的方法呢？大家都在文本上進行解讀不就得了……”
沈瑜真實頭痛。
只是在文本上進行解讀，去理解文章的意思，以及文章字句的含義不就夠了，非要聯系本人干嘛？
時代不同了，文風也不通，具體事情要具體分析。想想看以前的那些文人寫的故事，基本上都是在自身基礎上進行再創作，不說每一首詩，每一篇文章都帶著自己的影子，那至少也是以他當時所處的社會為背景進行的創作。
那時候的文人們提倡的文學創作方法，那都是文章合為時而著，歌詩合為事而作。
換做當下肯定不行啊，這個世界的文人們創作的文章十有**都是懸疑大作，基本上那都是天馬行空，隨便亂想，然后再把這些邏輯給盤順了。
腦洞突破天際，甚至要突破次元壁，這種時候再去聯系作者，那還有什么好聯系的呢？
這是作者可不會循規蹈矩地描寫一番他過往的事情，他們所描寫的東西有時候為了追求刺激性，甚至殺人放火無所不能，難不成這時候還要因為這些去追究一下這個作者的人格問題，暗中調查一下其中所要承擔的法律責任？
這么明顯的道理，鑒賞家們不會不懂，所以這個世界的鑒賞家們在鑒賞這個世界的大多數文章的時候，也沒有去搞什么聯系作者本人的生活經歷來進行分析。
可是面對沈瑜的時候，他們就不同了。由于沈瑜的文章沒有那么突破天際的腦洞，描寫的文章是別人真實的人生經歷，所以他們就更樂于將沈瑜本人與他的文章聯合起來看待。
并試圖找出文章當中的內容，與沈瑜本人生活當中的千絲萬縷的關聯。
本來這一點在最初的時候還只是暗地里偷偷的進行，沒有在發表出來的文章當中大肆討論。可等到沈瑜本人寫出能夠徹底治愈情緒病的文章，在社會上驚起驚濤駭浪以后。
研究沈瑜本人經歷與他作品之間的關系，似乎就變成了一門正式的課題。
沈瑜有一次閑的沒事兒在這個世界的學術網站上搜索自個兒的名字，想看看這個世界的人在研究他文章的時候，有什么精妙的見解的時候，就看到過相關的研究他這個人生平的文章。
沈瑜當時是真的倒吸了一口涼氣。
這他媽，他才19，又不是90，怎么他年紀輕輕就給他用起生平這兩個字了啊？