轉瞬，這絕望的情緒，帶來了狂猛的委屈與不忿！
“憑什么？！”
“父皇憑什么這么認為！？！”
“孤不服！”
恰在此時，太孫劉進來到他身邊，也跪下來脫帽謝罪：“孫臣死罪，伏請祖父大人寬恕！”
這原本是善意之舉的行為，落在劉據眼中，卻是**裸的嘲諷與內涵。
這讓他死死的握緊了拳頭，再難忍耐，于是，他躬身叩首問道：“敢問父皇，兒臣到底會如亂家？”
此刻，數十年來積累的不滿、委屈、憤懣與不服，全部爆發出來。
劉據想起了當年，天子東巡，封禪泰山，留下他監國。
他審視詔獄與廷尉監獄，于是釋放大批囚犯。
因為他相信‘刑罰與酷吏，于教化人心，一無所長’。
他向往三代之時，刑措不用，畫衣服而民不犯的盛世。
決心以身作則，讓天下皆知他的寬仁。
結果，天子從泰山回京，察知此事后，立刻就將他罵了一個狗血淋頭，然后又召來廷尉、執金吾，嚴厲申斥，讓他這個太子威風掃地，顏面無存——縱然，后來舅父大將軍長平侯拖著病軀帶著他去謝罪，從舅父與父親的對談他得知，他當初的‘寬仁之政’導致的后果是——至少數百名殺人越禍，無惡不作之徒，得脫牢籠，而且，這些人里出獄后改過自新的不足一成，余者，非但沒有被感化，反而變本加厲，三月之間，僅僅是關中，就有百余無辜之人，因這些脫逃囚籠的惡棍所殺，數百家庭破碎。
但，劉據不認為自己做錯了。
他反而相信，若是自己執政，潛心教化，說不定這些犯人大部分都會改過自新——沒看到，數百無惡不作之徒，也有數十人真的改過自新，不再犯罪了嗎？
這就是德政的力量啊！
唐虞畫衣服而民不犯，不是傳說，而是真的可以實現的！
劉據又想起了自己南下治河，躬身理政，日日夜夜，忙碌不休。
兩年之中，就完成了會稽圍湖工程，又疏通、開鑿了渠道數百里，更開始了引淮入汴的宏偉工程。
齊魯吳楚河洛士人百姓，紛紛歌頌他的豐功偉績。
在關東，他儼然成為了禹皇再世一般的明君。
可……即使如此，在父親眼里，他的成績仿佛一絲不見，反倒是缺點暴露無遺。
先是派人賜死了陪伴他二十余年的老師、太傅以及許多身邊近臣。
接著，似乎還不滿意，居然賜給坐鎮河西的鷹楊將軍一道密詔，竟是打算就是死了，也不肯讓他放手施為。
如今，更是當著文武大臣諸侯宗室的面，公開講出了‘亂我家者，必太子也！’這樣的話。
再沒有比這個更讓他羞辱和不忿的了。
深深的失敗感，加上恥辱感，讓劉據再也無法冷靜。
“太子啊……”天子卻是搖了搖頭，心中同樣充滿了失敗感。
數十年的培養，數十年的心血，最終就給了他這樣的一個繼承人。
一個看上去不錯，實際上肯定會毀家亡國的太子！
“朕去歲曾讓天子在石渠閣讀史，太子都讀了些什么史啊？！”
“太子即使沒有認真讀史，難道，連《詩》《書》的教訓也忘記了嗎？”
“三王之德，何其休弘？三王之政，何其光大？然，夏政亡于桀，商政毀于紂，而周政滅于幽歷……”
“故孟子曰：賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也！”
“故秦二世失德，高帝斬白蛇起義而有天下，天下人不以高帝反秦為罪，反以為義！”
“而何謂‘仁’？何謂‘義’？太子可知？”