聽到曹柘這么說，人群更加瘋狂激動。
各種亂七八糟的身體癥狀，一下子就全都給涌了出來。
簡直就是把曹柘這里，當成了疑難雜癥處理現場。
“靜一靜！”曹柘喊了一嗓子。
喧囂的人群，卻依舊沒有停止的打算。
“定！”曹柘一聲輕吐。
手指前伸。
霎時間無形的氣浪卷過整片山巒。
所有人，連同一些摻雜在人堆里的所謂武林高手，全都被定住了身形。
身體里的經脈沒有一處堵塞，卻偏偏所有人都無法出聲，無法再有多余的半點動作。
“先安靜一柱香，一柱香后，貧道對大家的點穴立止。”曹柘說道。
眾人心中，紛紛吐槽：“張真人！張神仙···您管這叫點穴？”
殊不知，這也是點穴的一種。
曹柘不過是用內力點住了紫金山上的一處風孔氣洞，讓一整塊地方的氣脈，暫時停止了流動。
氣脈不行，身處其中的人，就像是被凝固在了冰塊中的魚。
其實點穴手段，點人的穴位與點山河的穴位，是一樣的道理。
只要在原有的基礎上升華一下，也并不難。
“一流、二流、三流，這個說法還是太籠統，也太粗糙了些。”
“為了更加方便大家修習本門武功，貧道殫精竭慮，特意將絕頂之下的層次，分為了八品。”
“一品為練力，是初入門者，習武先練力，拳腳若是無力，便也看不到勁。勁不足則，內力難聚。”
“二品為行氣，練武不練功，到老一場空。所謂由外而內，外功化出內勁，江湖之中實屬罕見，尋常資質者，當修習一門穩妥內功，淬煉真氣。”
“三品為善巧，習武本是搏擊之術，搏擊便是技巧，利用招式、套路、隨機應變的手段，將一分力用作七八分，甚至是十幾分。擁有了內力，且熟練掌握至少三門不同武功的武人，便入三品善巧。”
曹柘說到這里時，人群之中那些心思浮躁的也都內心安靜下來，等待著曹柘的下文。
此時便是解了點穴的手段，人群也嘈雜不起來。
“四品為通竅，內力足以洗練各處竅穴，運轉自如，氣息平穩。放在現在的江湖上，可對接一些功力較為深厚的好手。”
“五品為外景，內力溝通外力，形成外在氣象變化。”
“六品為周流，內外周天順勢溝通流轉，天地與人常合一體。”
“七品為步虛，馮虛御風、化氣而行，天地萬象變化，已在心中，肆意而動。”
“八品為真武，明悟何為真正武道，內外之氣已調和至不破、不漏、無盡之勢。”
隨著曹柘將武道的八品境界劃分出來，人們卻越聽越不對勁。
好像從五品開始，就和他們了解的武學概念，有了很大的不同。
比如很多高手，確實可以做到內力外放，但是以內力溝通外力，形成外景···這是什么鬼？
難道內力外放，不應該就是劈空掌、彈指功、一陽指這種，就是如槍打子彈一樣，簡單的將內力壓縮之后射出去嗎？
還有，八品武道之上，還有絕頂？
難道曹柘描述的六品，不就應該已經是當世絕頂了嗎？
這就像所有人都認為滿分是一百分的時候，突然被告知滿分是兩百分，他們才考了一半···。
就···挺突然的！
如果不是說這話的是剛剛被確定為江湖第一人的張三豐，喚作旁人早就被啐的滿臉唾沫了。