說完了神奇的體術和幻術，那便到了真正的重頭戲，整個日昭國忍法體系里最為核心的一個板塊！
忍術！
不同于卯月一花那般的幻術，也不同于甲斐利三那般的體術，忍術的特別，當真是有著千萬般的變化。
說起忍術，就不得不去說嗎看似怪異卻異常重要的一部環節，結印！
就好比在水竹香榭的外圍，當單丹青是直接朝著蔡睿沖拔劍的時候，那會兒的蔡老婦所不斷讓其變換的手勢，其實便是結印，而她之所以會放下手中的拐杖進而去解放了雙手去快速結印，完全是因為想要驅使忍術，就必須要為此去疏通出一個通道來，去為自身體內的能量尋找到一個合適的宣泄口。
而結印無疑便是最為高效，也是最為便捷的一個辦法。
為什么要結印？
要知道，當這群精通忍法的人想要驅動自身的內力，進而讓這股內力可以在瞬間便給對手造成非常可觀的傷害的時候，結印便成為了一項必不可少的進程。
只有正確地完成結印，只有將這個過程是完整地給予呈現，才能夠將體內的能量是于瞬間被爆發出來，一旦結印沒能完成，亦或者是出現了些許的偏差，都會為這些人帶來不可逆轉的傷害的，當真可以說，一個忍術是否能成功，結印是極為重要的一環。
如果不結印就去施展忍術，又會如何？
其實這個道理是很簡單的，因為假若不去結印而強行施展忍術的話，輕則會被忍術所產生的力道給反噬，或受點兒內傷，或破點兒皮肉，重則神魂潰散，或變成癡傻之人，或直接當場暴斃，而這些都需要去看被施展出來的忍術的厲害程度了。
就好比蔡睿沖在對陣單丹青的時候所施展出來的那招葬流千鬼，如果彼時的她沒有結印，那么甚至于都不需要單丹青出手，她便會被自身所產生的那股反噬力給直接要了性命，更別說之后的那招砂絕舞了。
由此便能看出，結印當真是一道不可或缺的過程。
最起碼對于萬變的忍術便是如此！
該怎么結印？
其實，印就只有十二種，可相對于不同的印，便能演變出不同的忍術，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也就是說，天下忍術，皆是由這十二個印所組成的。
至于該怎么結印？
結子印需要結印者是將雙手的拇指重疊，而后將右手的拇指在上，整體成半抱拳的姿態。
結丑印需要結印者是保持右手水平，而后將左手垂直，雙手指縫交叉，以正面呈現十字交叉的姿態。
結寅印則需要結印者是將兩手的拇指都要伸直，而后其余的手指結相互環扣，貼于雙手的手背位置。
結卯印的時候，需要結印者是將右手除了小指伸直之外，其余的四指輕輕握拳，就好像上下兩個相互交叉的八字。
結辰印的時候，需要結印者是將雙手的拇指進而重疊，而后將左手的拇指是面朝上方，之后將小指進而相互貼合，面上正下，至于其余三指，則彼此相互交叉。
結巳印的時候，需要結印者是將左右兩手的五指相互鎖死緊扣。
結午印的時候，需要結印者是打開兩軸，而后將兩手食指相對形成三角，兩個大拇指相互貼合于手掌內側，余下三指則彼此曲合環扣。
結未印的時候，需要結印者是將食指和（中）指是彼此相互貼合并面朝上方，余下的手指，則左手遮蓋住右手，并不讓余下的部分交叉。
結申印的時候，需要結印者是將小指和拇指平行，而后左右兩手彼此掌面相貼合。
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結酉印的時候，需要結印者是要注意拇指的角度和兩手手指的前后，不要搞混。
結戌印的時候，需要結印者是將右拳放在左手的掌心，左手完全抵住右拳的拳面，整體就好似一個欲要抱拳的姿態。