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    第一千三百六十四章 磨合期(1 / 2)

    第一千三百六十四章磨合期

    五代史,是到目前最難編纂的史書,就連司馬光這樣的大擘拿著都頭痛,需要歐陽修、劉攽的大力協助。

    而五代史當中,五涼史,又是其難點中的難點。

    大量當時文檔資料的發現,對于補全《五代史》,具有無可估量的價值!

    除此以外,大量儒家經典的發現,尤其曾經亡佚的那些被再次發現,其價值堪稱無價之寶。

    哪怕是已經存世的那些,對于編校正本、復印的刊謬,也具備極大的價值。

    這個是王安石退休之后一直在江寧府主抓的大工程。

    第一車資料送到西京,司馬光打開之后大驚失色,立即上書趙頊,沙州是我華夏的文化寶庫,一定要大加保護,請求派駐重兵,威懾周圍小國不得輕舉妄動,同時立即派遣史學家、文學家前往沙州,協助蘇明潤,妥善鑒別、保管、運送這批珍貴文物!

    趙頊接到司馬光的上書都暈了,前幾天才收到學士你的上書,說什么以民為本,莫以拓土虛功濫賞軍士,耗費國儲。

    還說什么以河外之地,賞賜將士,是耗散精銳,虛弱國家的不當行為。

    現在突然話風大變……

    懷疑地將奏章合上重新看了一眼封皮,的確是司馬君實寫的,沒拿錯啊?

    再一打開細看,我靠劉向的《說苑》第五卷到第二十卷!

    劉向,西漢宗室,曾奉命領校秘書。

    華夏經典,諸子典籍的命運,一直多舛。

    《漢書·藝文志》評價:

    “《春秋》分為五,《詩》分為四,《易》有數家之傳。戰國縱橫,真偽紛爭,諸子之言紛然淆亂。

    至秦患之,乃藩滅文章,以愚黔首。

    漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。

    迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩,圣上喟然而嘆日:‘朕甚憫焉!’”

    于是漢政府在有了一些實力之后,啟動了文化典籍恢復大工程。

    “建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說,皆充秘府。”

    “至成帝時,以書頗散亡,使謁者陳農求遺書于天下。”

    書籍收集上來之后,需要歸納整理校對編印,劉向就是集大成者和主持者,是對中華文化做出了杰出貢獻的人物。

    從此開創了“經學”一門。

    甚至可以這樣說,如今大家能夠看到的大多數諸子百家典籍,都是劉向整理修訂之后的產物。

    其中有些著作甚至整理之功更勝原創,比如《列子》、更讓大家耳熟能詳的,是《戰國策》。

    《說苑》,又名《新苑》,共二十卷,按各類記述春秋戰國至漢代的遺聞軼事,每類之前列總說,事后加按語。

    其中以記述諸子言行為主,不少篇章中有關于治國安民、家國興亡的哲理格言,主要體現了儒家的哲學思想、政治理想以及倫理觀念。

    跟司馬光的老毛病一樣,劉向也是一個超級喜歡夾帶私貨的作者,里邊有很多借題發揮,闡述了儒家的政治思想和道德觀念,帶有一定的哲理性。

    所以說,劉向,是一個儒家研究者繞不過去的人物。但是如今這部集中體現了劉向思想觀點的《說苑》,只剩下前五卷。

    劉向是西漢治《春秋》的大家,蘇油也是治《春秋》的,如今也被捧為大家,因此這部書的發現,不光對國家有意義,對蘇油自身,也有重大意義。

    對趙頊更有意義。

    這就是大宋文星高照,天命所歸的實、錘、鐵、證。

    而且這封疏奏驚動的,不僅僅是官場。

    還有佛門,道家。

    尤其是佛門,沙州文化考古大發現,百分之八十的典籍都是佛教經典,聽說道隆大和尚已經迫不及待在收拾行李了。

    同樣蠢蠢欲動的還有張天師,一直以為河西是道教的荒漠,現在看來,嗯……大有機會……

    《老子化胡經》,出現在佛教最昌盛的地方,出現在東方文化向天竺傳播的必經之路上,呵呵呵,這官司有得掰扯……

    何況自己和小老弟的交情,那是在共同攀登大宋科學高峰的路上,結下的牢不可破的友誼。

    汴京城的老百姓,這瓜可又是吃爽了。

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