第一千四百五十二章人性的君王
蘇油因為比致仕的王安石多經歷了這么些年的仕途，熬死三個皇帝之后，終于在貼職待遇上，超過了王安石，也邁入了三公之職。
司徒，其職責為“以土均之法，辯五物九等，制天下之地征。以作民職，以令地貢，以斂財賦。”
當然，到了宋代，這一般是給退休官員的榮銜，在京官員基本上是不授的。
偶爾也有例外，有些著名的大臣，就曾經打破過這樣的慣例，比如王旦，就曾以太尉貼職還擔任著宰相。
除了蘇油這種科舉成績極度優秀，歷仕后“順風順水”，從來沒有被貶過，而且還一直大功不斷的官員，才能在二十五年當中，熬到這份上。
再往上就是太保、太傅、太尉、太師。
蘇油是文官，文官一般會跳過太尉這個武官最高榮銜，從太傅進太師。
也就是說，要是不出意外的話，在貼職官上，蘇油前頭，只剩下三師的榮職了。
……
西京，洛陽。
司馬光眼望著滿眼青蔥的麥苗，對送行的程顥說道：“伯淳身體本就不適，你我之間，卻何必講這些虛禮？”
趙頊升遐，司馬光想要入臨致哀，但是又猶豫是否該避猜嫌，因此不敢徑行。
居洛十五年，著述等身，雖田夫野老，無不尊敬，俱稱為司馬相公；就是婦孺，亦群仰大名。
程顥這段時期也在洛陽，是他強撐病體，一力勸說司馬光入京。
趙頊臨終任命給趙煦的三位師保，司馬光、呂公著、蘇油，都是聲望崇高之人。
民間政治家們認為，太皇太后必然重用這三位，甚至在茶館旗亭里早都給三人排定了職務。
司馬相公掌禮制、臺諫；
呂相公掌都堂；
小蘇相公掌軍財二政。
天下必安若泰山，朝廷必氣象昂揚，大宋必包藏宇內。
老百姓們光是想想，都不禁覺得美得慌。
程顥拱手道：“此番非為君實而來，乃是為天下蒼生而來，豈可不送。”
“出入老釋之間數十年，最近漸漸醒悟通透，還是需返求諸《六經》，方可得之。”
司馬光笑道：“看來明潤《倫理》之說，是搖動伯淳精神了。”
程顥說道：“但此子畢竟年輕，日后位高權重，難免心境也會變化。”
“君實，司徒一職，多是虛授，然以明潤之能，難道還能讓他不著實務？”
“我與之私交不多，不過他對你可是一直非常尊重，你去信告訴他，不要畏議而憂譏，《倫理》里所言的‘責任’二字，他理應擔當起來。”
司馬光搖頭：“此子對我尊重，可也不代表他就會對誰言聽計從。”
“當年介甫與他同船，論辯三日尚不能使稍屈，可見其心中義理堅持，早已通達明透，豈是你我所能動搖？”
說完又是唏噓：“老夫十五年來皓首圣經，明潤卻是身體力行。到今日知行合一，神完氣滿。”
“《倫理》一出，方知其無一日不在精進，所謂為萬民發聲，為天下請命，樹千古風標，立萬世師表。竟是要列坐于周公孔孟之側！”
程顥道：“終乃你我同道中人，能得見如此人物出于我大宋，不也與有榮焉？君實，看顧好他，別摧折了才是。”
司馬光不禁為老朋友感到好笑：“明潤不過就是年輕了一些，論仕途履歷，風姿氣度，早就出得老夫幾頭地去了，豈是我能看顧的？！”
程顥卻正色道：“我所言的摧折，卻是他的本心而言，莫使變易啊……”
告別了老朋友，司馬光一路東行，將近都門的時候，衛士見到司馬光到來，均額手相慶：“司馬相公來了！司馬相公來了！”