反正《神宗實錄》的本質并不是修正史，而是要通過此次參補，賦予神宗更多的“人性”。
說得難聽一點就是——“賣慘”。
而且不是假裝出來的慘，因為那一段前期歷史，大宋是真慘。
看看那段時間的慘，再對比如今的昌盛，更能襯托出以趙頊為領袖的那代人的偉大，會更加珍惜現在的日子。
這個彎彎繞相當的精妙，更是改革派和保守派雙方都愿意接受的結果。
而且與“和稀泥”還不一樣，因為趙小童鞋有自己的明確立場，且是無可挑剔的，更加高明的立場。
除此之外，求同存異，大家還得繼續在妥協中拉扯著過。
但是這個口子既然打開，就得好好控制。
比如有御史就借此機會，旁敲側擊地非議蘇頌和蘇油。
認為兩人在高滔滔臨制期間，態度曖昧，從不提還政之議，是為了貪圖太皇太后對蘇家的寵信，是不把小皇帝看在眼里。
這種時候趙煦就要出手了：
“方年幼時，諸臣紛更，頌常曰：‘待君長成，誰任其咎邪？’
每大臣奏事，但取決于宣仁，朕有言，或無對者。
惟頌奏宣仁，必再稟朕，有宣諭，必告諸臣以聽朕語。
開陳排擊，盡出公議，朕皆記之。
司徒奉召如京，首見首語，即為側坐之議。
章奏每以圣慈稱宣仁、以陛下稱朕。題頭并列，非指一人。
每以光獻事諫朕祖孫，在朝在外，常言兩宮一體，相愛共榮。
敦言厚誡，發粹感誠。
此皆有案實。
如二公者，深知君臣之義，非汝輩可輕議也。”
蔡京還不大相信，利用職務之便，偷偷翻閱了蘇油在高滔滔臨制之后的奏章。
果然，所有朝臣里邊，只有蘇油的奏章，是將圣慈二字和陛下二字，并列擺放！
細節，決定成敗！
蔡京不禁捶胸頓足地懊惱——這么簡單個事情，就能讓陛下念情一輩子！
可我老蔡當時，怎么就偏偏想不到呢？！