常有言，仙神隨心所欲。
以往的陳嶼足夠隨心，卻無所欲。
而現在，位處在論道途中的他卻隱隱有了明悟。
自己想要的，是求知，不，準確說是求索。
是探尋。
“說白了，就是好奇心重。”
陳嶼暗笑，給自己下了個還算準確的結論。實際上他也確實挺享受那種一點點摸索、弄明白新奇事物的感覺，相比起其他，對新事物的探究總歸還不差。
自打種出了靈氣，新花樣總是不少。
他還記得自己許久前發下的愿景，那便是靠自己趟出一條新路，這個世界大抵是沒有真仙的，不過沒關系，他來！
有靈機在，一切皆有可能。
呼了口氣，陳嶼收回發散的心思，定了定神。既然知道了自己喜歡做什么，那便做到底吧。
靈機靈氣回山再弄也不急，山下人多眼雜，不大方便。
不過精神力與胎息不一樣，隨時隨地都能琢磨。
旁人完全看不見、摸不著。
于是陳嶼立下小目標，決定在最短時間內集中精力將這兩者掌握。
而當頭的困難便是喚神術，好在昨夜就著噴涌如泉的靈感完善了不少，如今操控起精神力的速度大大加快。
至于另一個，因為不斷嘗試他已經有了不少猜測，抽絲剝繭下，神秘感也已散去大半。
“胎息……”
這股原先被稱作秘力的力量，一直以來盤踞在下丹田中，雖然還搞不清楚這個到底是不是丹田，但位置大差不差，便權且當做是了。
一如元靈根種出的靈氣，都是他懶得想名，一拍腦袋覺得與經文描述大體有些契合便強加于其上。
實際上還是有不小的區別。
陳嶼回想，道經上對于胎息的丹田的說法有不少，他看的道書不多，但僅僅廣云論一本上就記載了四種。而今生道門各大法派、道脈、乃至不同的門派道觀所傳承下來的亦有相異。
不過總體來說都有一個共通點，那便是將丹田當做人體性命之根基，胎息則是呼吸廬間入丹田的象征。
有道書將其喚作肚打鼾，代表著道士的道功已然精深。
也有前賢將之描述為復歸嬰兒般，是位成先天的體現。
毫無疑問，自己的胎息與他們所說的很大可能不是一個東西。
不過這并不妨礙他從中汲取靈感。
既然要走新路，就得試錯，陳嶼選了幾個比較中意的說法，都是看起來安全性較高的。
那些先輩們可能只是隨口一扯，但他覺得還行，腦洞確實不錯，打算之后嘗試一番，試試效果。
比如‘丹田納真丹’‘氣蘊道種’等。還有武林江湖里一直流傳的十二正經、奇經百脈這些，從來只是傳說，但他都可以試。
縱使到時候出了岔子，至多損失一部分‘胎息’和精神力，問題不大。
畢竟他口中的丹田并不是真的位于腹內，不涉及血肉臟器。
況且還有靈液在，雖說達不到包治百病的程度，但也足夠應急。
“總感覺是在拿自己DIY。”