子言衛靈公之無道也，康子曰:“夫如是，奚而不喪?”孔子曰:“仲叔圉治賓客，祝砣治宗廟，王孫賈治軍旅，夫如是，奚其喪?”
子曰:“其言之不怍，則為之也難。”
陳成子弒簡公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰:“陳恒弒其君，請討之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾從大夫之后，不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告，不可。孔子曰:“以吾從大夫之后，不敢不告也。”
子路問事君，子曰:“勿欺也，而犯之。”
子曰:“君子上達，小人下達。”
子曰:“古之學者為己，今之學者為人。”
遽伯玉使人于孔子，孔子與之坐而問焉，曰:“夫子何為?”對曰:“夫子欲寡其過而未能也。”使者出，子曰:“使乎使乎!”
子曰:“不在其位，不謀其政。”
曾子曰:“君子思不出其位。”
子曰:“君子恥其言而過其行。”
子曰:“君子道者三，我無能焉。仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也。”
子貢方人，子曰:“賜也賢乎哉，夫我則不暇。”
子曰:“不患人之不己知，患其不能也。”
子曰:“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎!”
微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與?無乃為佞乎?”孔子曰:“非敢為佞也，疾固也。”
子曰:“驥不稱其力，稱其德也。”
或曰:“以德報怨，何如?”子曰:“何以報德?以直報怨，以德報德。”
子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎!”
公伯寮訴子路于季孫，子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮，吾力猶能肆諸市朝。”子曰:“道之將行也與，命也;道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何!”
子曰:“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”
子曰:“作者七人矣。”
子路宿于石門，晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與?”
子擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰:“有心哉，擊磬乎?”既而曰:“鄙哉，鏗鏗乎。莫己知也，斯已而已矣。深則厲，淺則揭。”子曰:“果哉，末之難矣。”
子張曰:“書云:高宗諒陰，三年不言。何謂也?”子曰:“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官總己以聽于冢宰，三年。”
子曰:“上好禮，則民易使也。”
子路問君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯
擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰:“有心哉，擊磬乎?”既擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰:“有心哉，擊磬乎?”既而曰:“鄙哉，鏗鏗乎。莫己知也，斯已而已矣。深則厲，淺則揭。”子曰:“果哉，末之難矣。”
子張曰:“書云:高宗諒陰，三年不言。何謂也?”子曰:“何必高宗而擊磬于衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰:“有心哉，擊磬乎?”既而曰:“鄙哉，鏗鏗乎。莫己知也，斯已而已矣。深則厲，淺則揭。”子曰:“果哉，末之難矣。”
子張曰:“書云:高宗諒陰，三年不言。何謂也?”子曰:“何必高宗曰:“鄙哉，鏗鏗乎。莫己知也，斯已而已矣。深則厲，淺則揭。”子曰:“果哉，末之難矣。”
子張曰:“書云:高宗諒陰，三年不言。何謂也?”子曰:“何必高宗