就是圣女是何時離開你們本教的？”
蘇大為侃侃而談，沒有刻意提高音量，但他說起來按著時間節點，娓娓道來，自然就有一種令人信服的魔力。
連聶蘇都停止了悲傷，仰頭呆呆的看著他。
更別提安文生和李博都聽得入神。
而那巴顏老僧，一進古井無波的臉上，神色連番變化。
顯然是被蘇大為猜中了許多事，心緒再難保持平靜。
“聶蘇與我是在永徽元年相識，那是八年前，而她到大唐也有一段時日，如果按這個時間來推算，圣女離開本教，至少是九年前，甚至是十年前，那時候，本教發生了什么？”
蘇大為輕輕一擊掌，語氣篤定的道：“是吐蕃吞并象雄。”
咕嘟~
在這安靜的大殿上，居然發出了一聲吞咽口水的聲音。
那是李博，目光駭然的看向蘇大為。
之前對蘇大為的欽佩一半是出于他的唐軍背景，一半是因為他身手高明。
但直到此刻，李博才駭然發現，蘇大為最厲害的不是身份背景，甚至不是一身過人的武藝，而是這份縝密的思維。
能從眼前之事，倒推回十年前，能將時間跨度如此長的兩件事，因果連系在一起。
如不是親眼所見，實難相信世間竟有此等人物。
此刻心中唯一的感覺，就是震駭。
這絕不是普通人能擁有的能力。
安靜的大殿里，隱隱聽到粗重的呼吸聲。
停了片刻，安文生輕咳一聲，打破了平靜，補充道：“貞觀十八年，松贊干布將王妹賽瑪噶嫁與象雄王為妻，松贊干布娶象雄妃李特悶為妻，吐蕃與象雄結成聯盟，以和親結互不侵犯之盟。
但是賽瑪噶在象雄受到冷落，說明那時象雄的實力還是強于吐蕃。
對吐蕃王室有輕視之意。
當時，備受冷落的賽瑪噶托人帶給松贊干布一頭巾的綠松石，其意是若能征服象雄，可率兵前來。
綠松石代表的是勇氣，是王者的戰功。
之后，松贊干布發兵攻打象雄，同年殺了象雄王李迷夏，將象雄部落收為吐蕃治下。
直到九年后，也就是大唐永徽四年，松贊干布以布金贊任象雄之‘岸本’，也就是稅務官，征收象雄部的賦稅，表明已經將象雄勢力完全消化。
小蘇是永徽元年與阿彌你相識，她入大唐至少是貞觀年間。
除去從雪域到大唐長安路上的時間，按時間推算，圣女應該便是貞觀十八年后，至貞觀二十二年之間，這五年之內，離開了本教和象雄。”
若說蘇大為思維縝密，見微知著。
那安文生就是本活字典。
他對大唐周邊的熟悉和了解，絕對是專家水準。
有他在一旁拾遺補漏，徹底將這件事給拚湊完整起來。
蘇大為向他豎起一根大拇指，然后轉向巴顏：“我再把這個時間縮小一點，圣女應該不是貞觀十八年離開，那年吐蕃與象雄剛發生戰爭，吐蕃短時間內應該沒功理會本教。
但在第二年后，滅掉象雄的吐蕃在象雄之地的實力會越來越強。
帶給你們本教的壓力也會越大。
我大膽的猜一下，應該是貞觀二十年左右，圣女離開了本教。”
蘇大為停了一停，搖搖頭道：“不對，若只是因為吐蕃吞并象雄，圣女應該是隨你們一起來到巴顏喀拉山，但她卻帶著小蘇去了大唐長安，這其中一定還有別的變故……”
聽到這里，巴顏盯著蘇大為的眼珠幾乎突出來。
血絲滿布的眼睛里，充滿了驚駭。
那眼神，仿佛在看魔鬼般。