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    第八十六章(3 / 6)

    不像是佛道兩門神通,有點像是詭異或巫術。

    那手,為何不見一滴血流出。

    委實古怪!

    “師兄放心,縱是妖魔,我佛也有伏魔神通!當場就將她打殺了!”

    法慶臉上涌起一絲獰笑。

    法海于是點點頭,松開了手。

    佛門從西而來,雖然在東土已經傳法數百年。

    但并沒有想像中簡單。

    開始是水土不服。

    魏晉之間,高門貴種尚清淡,崇道,談玄。

    流行的是隱士。

    佛門雖然也竭力傳播,但遭到民間和道門不少壓力。

    有道是通則變,變則通。

    沙門僧人苦修佛法,以求智慧彼岸,這個心智之圓熟,天下無出其右。

    很快便學會了朝著本土化改良的方法。

    一方面革新原本教旨,以求更符合華夏中原人的習性。

    一方面,則是對組織結構做出調整。

    就如眼前法海,他們這些僧眾,每一代,都會由師父精選弟子,一些人專修佛理佛法,辯才無礙。

    一些僧徒,專門從官家子弟,還有吏門家庭來發展。

    這樣便有了官府關系。

    而且沙門忘卻今生苦,以求來世的傳法,對下層百姓,有莫大的吸引力。

    最關鍵的是,每一代僧徒中,都有人專修神通,還有專職的武僧。

    名為除魔衛道,捍衛佛法。

    這些變革下來,頓時殺得道門節節敗退,無力抵抗。

    道家也不是不想學沙門。

    但人家傳法的手段,道人們真的學不會。

    就一個今生受苦,來世享受,輪回之說。

    因果之說。

    邏輯自洽,毫無破綻。

    在辯經上,足以把道家人碾成渣渣。

    就把道人們給說懵逼了。

    這玩意洗腦十分厲害。

    道門要學,非得把道家核心的東西革了不可。

    可道家是從本土開出的花朵。

    講的是崇尚祖先,崇尚自然。

    洪水來了,咱們便扛起鋤頭去治水。

    講的是天行健,自強不息。

    與天斗,其樂無窮。

    只求今生。

    從不求虛無飄緲的來世。

    不像西方來的那些玩意,洪水來了,我弄艘船我全家走了。

    剩下的人,該死死去。

    你今生受苦,是上輩子犯了惡業。

    今生好好償還,信我們,添點香油錢,買點贖罪券,來生享受去。

    一句話,這都是命。

    這玩意真學不會。

    若思想內核都改了,那玩意還是道門嗎?

    總之至今日而言,道家在傳教上,遠不如這些沙門僧眾,遠來的和尚會念經。

    還是抱殘守缺那老一套。

    愛信信,不信滾。

    到了現在,佛門大興,身為國教的道家,在佛門侵蝕下,節節敗退。

    “好個小妖婦!讓貧僧來會會你!”

    法慶一聲獰笑,手中金環嗡地一聲飛出。

    他這種人,生來便是沙門護法金剛來培養。

    什么佛經慈悲,一概沒學。

    殺人的手段,卻是自小修習。

    金環飛出,迎風便長,變成一人大小,向著蘇大為與聶蘇一齊落下。

    那邊抱頭鼠躥的道人中,清虛道長驚呼道:“兩位小心!”

    他是有心想救,但自保尚且不足。

    斗法經驗太欠缺,一出手就被法慶打落了法寶,元氣大傷。

    到現在沒緩過來。

    眼見著金環過處,人頭將要落地。

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