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    第九百八十五章順著時間的腳步(2 / 2)

    也沒有如同很多人那樣,強行的去給一些歷史上‘定性’的人洗白,然后來彰顯自己與眾不同的癖好。

    在他的眼里,紂王也不是什么好鳥。

    總結下來···就是一個失敗的帝王而已。

    與倒霉的崇禎皇帝,也同樣被洗白過一番的楊廣之流,沒有什么大的區別。

    作為一個皇帝,居然不懂得利益平衡,不明白自己代表的是哪些人的利益,不懂得虛與委蛇。一味的剛愎自用,蠻橫推行自己的想法和政策。

    這就是最大的愚蠢和錯誤,怎么都沒得洗。

    封神過去了···。

    隨后是周朝八百年。

    見過了周幽王烽火戲諸侯。

    見過了東周的分崩離析,天下諸侯紛紛無視周天子,春秋爭雄,戰國爭霸。

    同時,也有許多仙神,以化身降臨凡間,創造學說。

    更見到了儒家創始者,被譽為至圣的孔圣人。

    這位孔圣人的真身是誰,歷來不乏猜測。

    有人從‘有教無類’這四個字,斷定是通天教主。

    有人因為姓孔,就以為是孔宣。

    但其實,這些都是妄論而已。

    孔圣人···就是孔圣人。

    他誰也不是。

    他是各種思想,各種學說,在這亂世中碰撞后,綻放出來···最為璀璨的文明之花。

    以凡人之軀,與圣人比肩。

    他同樣經歷生老病死,然后將自己的靈魂,自己的思想,自己的執著,自己的一切,都化入了自己開辟的道中。

    以獨特的方式,凝聚著華夏文明的核心,延續著文明的傳承,而不使其散。

    他成為了一種概念,一種思想,一種大道。

    當你信奉他的道,學習他的道,理解他的道,去繼承、去思考、去傳播的時候,他就活在你的身上。

    這是一種真正無私無我的證道方式。

    也同樣因為他的這種證道方式,為人族在與仙佛神祇的‘抗爭’中,獲得了一絲余力。

    子不語怪力亂神···!

    一個儒家修行入骨的大儒,可以憑借自身的思想,去抗拒任何怪力亂神的侵擾和干涉···這是何等的偉大!

    有了這樣的力量,國家、朝廷才能漸漸擺脫來自神佛的束縛,依舊擁有一定的獨立性。

    而不至于,讓凡間成為神佛的嬉戲場,為所欲為。

    反而是將一些擁有一定道德觀的神佛‘渡入’儒家文化的門檻中,讓他們擁有了儒家設定的是非觀、道德觀。

    “看來,那些志怪里,時常有精怪鬼靈,去騷擾那些書生,也是有道理的。讀書人的背后,是儒家虛化成大道的至圣和亞圣在守護,精怪渡劫,以讀書人為‘護盾’,就有很大概率,躲過死劫。”挖掘出了一個歷史真相的封林晩,沒有太多的感慨。

    至圣和亞圣的選擇,當然是正確的,正是因為他們的這種‘犧牲’,才讓人族在滿天神佛的壓迫下,保留了一些自主性和微弱的權利。

    但是封林晩也僅僅只是敬佩而已。

    同時也從他們的犧牲與綻放中,看到了一些不一樣的輝煌。

    百家爭鳴之后,便是一段漫長的暗淡期。

    始皇意圖反天,以十二金人,封鎖人間,拒絕天庭和神佛的干涉。

    終究還是失敗了。

    然后是漢,然后是三國,然后是兩晉,然后是南北朝···隋唐。

    時間腳步從不停歇。

    而封林晩卻隱藏的越來越深,他看著一切,卻抽離的更加干凈,更無痕跡。

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