而傳法的過程，更是體現了道教與法教的區別。
商彪得益于影院的便利，一開始便用的便是道教正宗的法印傳敕。而且因為演員的技能的原因，他并不用像一般的道教弟子一樣苦修鉆研法決，可以說是集合了道法兩家之長。
而法教與道教不同的是，法教的法術極容易上手。
當師傅要過給徒弟某一樣法術的時候，只需要畫符在手里用手過，或是稟告祖師爺口過，或是每傳一道法就在徒弟身上畫一道符。徒弟經過一段時間的修煉熟悉，就可以使用。
法教的這種便捷傳法被稱之為過教，一般來說有以下四種過教方式。
第一種，手過，師傅畫花字在手里，與徒弟手掌心對手掌心，每過一種法術就畫一道符。
第二種，kou過，當師傅要傳徒弟某種法術時，只需要傳授口訣與花字，再稟告祖師爺，這法術傳給某某弟子了，某某弟子可以使用了即可。
不過，這種過教方式鮮少有人用。其因由是這種過教方式非功力深厚的修行者不可用。
功力不足，說出來的話不管用，徒弟用不了法術，會被以為是騙子。而敢用這種方式的師傅，修為都到了一定的境界。
他們說的每一句話都可造就因果，每做一件事都有上天垂聽。是以，修行到了這種境界的人，性子通常都淡泊無為，說話做事，及其謹慎小心。
最后兩種，較為特殊，一種是xue過，一種，是封身過。
xue過，乃是滴xue相連，父子親傳。
徒弟與師傅，各自劃破自己的手掌心，雙掌對映，xue脈兩連。用這種過教方式的師徒，通常都是父子關系。
當然，也有不是父子的關系的。若是師傅選擇這種方式過教，那證明徒弟在師傅的心里十分重要，他會把一生的本事毫無保留的傳授給徒弟。
而封身過，顧名思義，便是在身上畫滿符咒，將施法者本身當做一張符咒。
這種方式多數存在及重兵馬的門派。如掌控“五猖兵”的梅山師公教，掌控“五營兵”的閭山派，掌控“茅山兵”的茅山派。
或是和老道一樣，掌“五方陰兵”的陰山派傳人。
因為這里兵馬，指的不是人，而是gui。
要馭gui，首先你就得保證自身的強硬，防護得了自己的身體不被陰魂gui物吸干精氣。
沒有一兩門手藝，或者法寶保護自己，那就會被鬼侵身，下場就是法術沒用出，就先害了自己。
是以，在這些門派中，封身尤其重要。
而此時老道為徒弟過教，用的正是最后一種。
小安跪倒在神壇前，老道筆走龍蛇，片刻間便在他渾身上下畫滿了符咒。隨后，上奏疏文，稟告陰山祖師以及各位神靈。
接著，便是重頭戲，分魂做藏魂牌。
寄石藏魂，這是商彪也經歷過的。不過他的藏魂牌應該已經破碎，因此他也沒刻意尋找。