“我可以保證那五通寺沒有問題，我對他們的調查很足。”鄒秋聽完后說道，“雖然五通神在古代曾被稱為邪神，但現存的五通寺則是多信仰身為財神的五通神，那便是其中之一。”
“嗯。”車翰林頷首：“我懷疑的并不是五通寺，而是劉建的妻子。之前我就懷疑她便是信徒之一，現在看來可以確定了。而且她露出去五通寺的行蹤很有可能只是誤導我們。”
“也就是分散了警方的注意力，畢竟在之后便發生曹志，萬峰林一案。”
“所以，現在就要將調查的重點放在確定尸塊死者的信息，以及看看能不能從劉建妻子那里套出什么信息了。”
“現在，調查做山羊頭套的地方已經意義不大了，因為我們不能確定山羊頭套是不是只是信徒中一個所為。”
車翰林之前曾經讓王生去調查做頭套，以及做那個殺死潘芳的特殊“情趣用具”，但現在看來順著這些調查下去，很有可能最后發現的只是一個信徒。那和直接調查劉建的妻子是一樣的，反而會浪費許多人力和精力。
而調查尸塊的死者的意義在于，這很有可能是這一切案件的起源。
“但希望并不是這樣。”車翰林嘆了一口氣。
“嗯，這個可能性很小。在當代社會，山羊教想要收取大量瘋狂的信徒還是很難的，畢竟這是一個和平的年代，與曼森那時還是不同的。”鄒秋也是答道。
如果山羊頭套是信徒中的一個的話，那么這就說明山羊教的目的已經達到了一半了，出現了同樣狂熱瘋狂的信徒，要讓這個宗教更加有生命力，綿綿不息。
那樣就算是最后將他們鏟除了，也會留下種子，也許在某種契機之下，會再度發芽。
這是車翰林最為擔心的情況了。
“但愿如此吧。”他也只能祈禱了，希望良知會讓他們克制住自己。
“周東漢，王生他們近來想自由行動，估計很困難，所以現在只能靠我們自己去調查了。”車翰林望著兩人說道。
“嗯，我會加把勁的。”白琳很是認真的點頭。
“嘿嘿，沒想到回來就攤上這么‘有趣’的事，這對我的研究可能會有很大的幫助呢！”鄒秋則是摩擦著拳掌，一幅躍躍欲試的樣子。
車翰林卻沒好氣的敲了他的腦袋，但臉色卻十分嚴肅的盯著他，徐徐說道：“但是這些調查都是基于暗中的，你可別胡來，這不是什么課題研究了。而是一起起兇殺案啊！”
鄒秋只得收起了笑容，打包票道：“不好意思了翰林哥，我有點得意忘形了，放心吧，我不會胡來的。”
“嗯。”車翰林點頭。
......
三人從下午一直討論到將近黃昏，因為早些為了快速趕來將尸檢報告送入到車翰林手中，白琳是開著局里的車過來的，所以在臨別時，想車翰林建議由她送
（本章未完，請翻頁）
他回家。
“不用了，我家就那么近，走幾步就到了。”車翰林搖頭推辭道。
白琳卻不肯，再三說明自己的決心，說了車翰林當初都送了自己那么多次，這次應該由她報恩。