瑞貝卡身為蒂茉絲牧師，從父親那里繼承女神祝福可謂順理成章，而自己既不崇拜因果女王，還在與瑞貝卡進行神學辯論期間說了不少冒犯蒂茉絲的話，憑啥也能分享女神的祝福？
這總不能用巧合來解釋吧？
最后，喬安想到自己前半生唯一見過的真神，冥府的女主人赫爾。
說來也怪，赫爾對他特別友善，還主動幫他羈留“牧蟲人”的靈魂，阻止安格爾波達以“通靈術”喚醒“牧蟲人”，追尋其死因以及“神之淚”的下落。
冥府女神這么做理由何在？
喬安不能不聯想到一個由來已久的傳聞——赫爾與蒂茉絲的關系非常密切，甚至有可能是同一位女神的不同神相，這不就又聯系起來了？
一個逐漸成型的念頭從喬安腦海中浮現出來，然而他無論如何也不愿意承認，直到“神之眼”替他說出口。
“孩子，這些年來你一直在追尋人生的意義，然而你要知道，你首先得是一個擁有自由意志的人，然后才談得上人生的意義。”
“假如你從誕生的那一刻起就沒有自由意志，甚至根本算不得人類，而是命運女神在人間的投影，一位肩負著既定使命的‘圣者’，說白了就是個工具而已，你還要追求什么‘人生意義’，不是很可笑嗎？”
“神之眼”一再強調這只是一種假設，一個在頭腦中進行的思想實驗，然而當喬安真正進入對方描繪出的情境，卻越想越覺得這所謂的假設，恐怕就是事實。
喬安一旦接受自己是“因果女王”投射在人間的化身，很多疑惑立刻迎刃而解。
比如自己為什么時常感受到命運無常的痛苦，卻又無法信仰宗教？
因為他本身就擁有命運女神的神性，神不能崇拜自己，更無法崇拜其他神祇。
為什么喬治·瓦薩和卡斯蒂斯父女都對他另眼相待？
很可能是被他身上散發出的蒂茉絲神性所吸引，如同信徒被先知吸引。
為什么每當他出手幫助包括喬治·瓦薩在內的親友之時，人們總會認為那是“因果女王”的神跡。
事實上，人們是對的。
哪怕負負得正，正就是正。
如果這一切都是事實，那么喬安順著這個思路推演下去，不難猜出蒂茉絲女神為何要創造自己這樣一個化身。
正因為自己的存在，由蒂茉絲選民喬治·瓦薩領導的殖民地獨立革命才能在短短三年內獲得全面勝利，而蒂茉絲教會在新大陸的敵人，包括“征服教團”、“原始教團”和“圣母兄弟會”的覆滅，也都與自己脫不開干系。
在他喬安·維達出生之前，蒂茉絲教會在新大陸只不過是一個地下社團，時至今日，借著獨立革命勝利的東風，蒂茉絲教會即將成為新生共和國的主流信仰，甚至有望成為國教。
掌握世間因果的女神，有能力也有動機下出這樣一盤漂亮的大棋。
如果這是真的，喬安作為命運女神的工具人，完成上述所有使命之后，還有什么繼續存在于世間的價值？