這樣的歌曲，就這么堂而皇之的演奏出來……
吳宇其實覺得很可惜。
即便要演奏，也應該在總決賽演奏！
半決賽的分量根本匹配不上這首歌！
但無論如何，今日，今時，他吳宇，將要在舞臺上，面對這個世界，演奏這首《光輝歲月》！
我這一流的彈琴功底啊！
既然《友情歲月》沒趕上，那么這次《光輝歲月》，必須給森哥安排上！
秀癱他們！
吳宇感覺手指奇癢無比，恨不得立即彈奏個三天三夜。
他眼巴巴的看著韓森，等待森哥起頭。
鐘俊濤和葛清琦也一樣，全都等待森哥著的吉他琴音響起。
但此刻，韓森卻并沒有立即開始彈奏。
他環視全場，看著臺下觀眾席那些激動中站起身，一邊激動抹淚，一邊用力鼓掌的黑人。
他在醞釀情緒。
這一瞬間，韓森腦海中閃過前世讀誦曼德拉現狀自傳時的感受。
當時一度覺得曼德拉的目光銳利、思維敏捷，因勢利導，是舉世罕見的政治家
而當時的中文互聯網上，各種公眾號和不入流的網站，到處都在宣揚所謂曼德拉上任之后將南非變得落后等言論，一度讓韓森的思想差點被這波節奏給帶偏。
作為擺脫神權色彩的現代政俯，它同人民間的關系不過是契約關系，它有義務為大多數的人民負責，而不是通過壓榨多數來實現少數人的富足和所謂生產力的發展。
若以我國為例，我國的真實人口數或在15億，設若14億人不眠不休，住在貧民窟，一味的去做勞動密集型產業的廉價勞動力。
那么，剩余的1億人口作為盤剝者，應當會擁有較好的生活條件。
而我國的生產力水平或可為世界第一。
但是，你愿意我們國家變成這樣嗎？
肯定不愿意。
我們揭開而起，就是為了打倒少數人的剝削，為了實現全國人民共同富裕。
所以，換位思考。
若你是南非的黑人，又該如何去看待這樣的問題呢？
韓森嘆了口氣。
前世他曾前往英國留學，接觸到了當地的一群“藝術家”。
他們準備了木偶活動，將蜜蜂比作基層勞動者，并為他們爭取權益。
他們反對也門戰爭，反對英國政俯出售武器的行為。
他們衣衫不整潔，卻目光炯炯。
韓森知道，那是信仰的力量。
人民有信仰，國家才有希望。
現在，韓森就是想通過這首歌，將信仰的力量，帶給全世界為實現民主和自由社會的人們！
……
“鐘聲響起歸家的訊號
在他生命里
仿佛帶點唏噓
黑色肌膚給他的意義
是一生奉獻
膚色斗爭中……”
……
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