他又不是東瀛人，自然不會去拜祭神社供奉的神祇。
說完身份后，他又說道：“我來野宮神社已經走過了出世石階，再拜祭神祇也沒有太多必要……”
這句話就委婉許多。
野宮神社總共有三個祭祀的神靈，天照大神、松尾神、愛宕。
愛宕并不是一個神祇的名字，而是主祭火神，又陪祭水神、武德神、山神，大雜燴。而愛宕祠堂前的陡峭石階則被譽為“出世石階”。
在日文中，出世意味著出人頭地的意思。
這也是野宮神社為什么有保佑學業進步的名聲。
這故事的由來是德川幕府時代的第三位將軍德川家光在路過愛宕神社的時候，聞到山頂的梅花很香，所以命令麾下的家臣策馬去摘來梅花，手下人忌憚陡峭臺階，無一肯從，就在德川家光怒火中燒的時候，一名叫曲垣平九郎的家臣策馬上前，摘得梅花和代表著“武運長久”的祈符而歸，名聲大振，得到提拔任用。
巫女稍稍長大嘴巴，有些驚愕的模樣。
若是白貴事先沒有告訴她自己是留日生的身份，她也不會這么驚訝，可現在告知了留日生身份后，再知道這些故事，就難免讓人覺得有些驚奇了……
畢竟這些故事一般的東瀛人都不清楚，他們只是知道愛宕神社能夠保佑學業、事業。
“先生說的沒錯，愛宕故事就是如此，在京都右京區愛宕山供奉的愛宕也是這樣。”
巫女點了點頭，肯定道。
“只不過……野宮神社供奉的愛宕……”
她美眸輕眨，捂著嘴輕笑，指了指正在愛黨祠堂中祭拜的山田光子，“野宮神社最出名的不是出世石階，而是求姻緣……”
“姻緣？”
白貴臉色一黑，瞬間想到為什么山田光子不讓他去看神社粱木上掛著的祈禱小木牌。
難怪他看到這些木牌基本都是兩兩成對……
原來是這樣！
祭拜學業進步去京都右京區的愛宕山愛宕神社更好，也更近一些。
為什么偏偏跑到城外的嵐山？！
別人都是求姻緣，只有他一個人寫的是求學業進步。
在里面怪扎眼的。
至于為什么好端端一個愛宕祠堂變成求姻緣的，這也不難理解，神都是多職的，一些鄉下祭拜的野神，祈福、送子、保平安、辟邪等等都有。
這是京都當地的文化。
“是這樣啊。”
白貴神色不變，只要他不尷尬，尷尬的就是別人。
巫女見到白貴神色鎮定，也一時晃神疑惑，難道她剛才的判斷是錯誤的。
還沒等她繼續詢問。
山田光子就已經祭拜完了愛宕祠堂，正下著出世石階。
于是巫女微福一禮，斂衣告退。
“你們再聊什么？”
她微顰眉宇。
巫女和白貴談笑風生，讓她升起一絲不好的預感。
“沒什么，只是給我介紹了一下野宮神社的景色。”
白貴想了想，還是不打算揭破山田光子的小心機，說破了難免尷尬。
野宮神社參觀完。
下山小道上。
聊著天。
山田光子低著腦袋，無意問道：“白君，你說長安有沒有和京都城外嵐山一樣的野宮神社？”
京都是仿建長安的。
所以山田光子也想知道長安有沒有和野宮神社相似的地方。
“有的……”
白貴皺著眉想了一下，“在長安城南，是有一個地方，崔護在這里寫過詩，那個地方叫少陵塬，也是劉病已故劍情深的地方……”