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    番外:愚人,還是圣人 二程篇:二(1 / 3)

    “話說這程頤、程顥兩兄弟”

    猴七爺冗長鋪墊,終于說到了正題。

    “十幾歲就投入觀瀾門下,得名師指點。且那程頤更是拜得唐子浩為師,親受唐公指點。”

    見臺下看官并無驚異之色,猴七爺頓了頓。

    “誒,各位是不是覺得,入觀瀾,拜師唐公無甚了得,不值一提啊”

    臺下有人接話。

    “有幸師從唐公,此等命數自然天眷。可是,師從唐公的人多了,這二程也不見得像七爺爺捧得那般不凡吧”

    “你聽七爺爺給你說啊”猴七爺順竿兒爬。“各位細想,若這二程無甚本事,唐公為何看上他單單收其為徒”

    “要知道,觀瀾百子雖號稱都是唐公弟子,可那也是書院之中儒生對師者的尊重,從唐公那里確實也學了些本事。然十得其二三已經是萬幸了。嚴格來說,算不得唐公真傳。”

    大伙一想也對,觀瀾百子個個人中龍鳳,但與唐公的師徒情誼也只限于嘉佑二年,東華門外那一拜。

    真能理直氣壯地說自已是唐公弟子,得其真傳的,好像只這二程兩人矣。

    有人心急地開始問了,“那唐公為何獨寵二程呢”

    “那是人家有真本事”

    猴七拔高了聲調,整個秦家瓦子都能聽見這老爺子的嗓門兒。

    “此二人入觀瀾之前,在洛陽一帶就已經是聲名大燥。入學觀瀾,未及弱冠,對孔孟、易學就已經通讀通解”

    “在觀瀾之內,更是給曾經的觀瀾百子布過道,且簇擁頗多。”

    “”

    “”

    大伙兒你看看我,我看看你,心說,還有這事兒那這兩個人可是夠神的

    能在觀瀾書院里吃得開,有簇擁,只此兩點,就說明不是一般人。

    “而且”

    猴七爺又賣起了關子。

    “諸位可知,當世大儒張子厚”

    “可知已故名仕周茂叔”

    “知道啊”

    “知道就好”猴七大喝。

    “張子厚之心學就是受二程所染,承襲二程當年之學說立道。”

    “世人皆知濂溪先生之易理,無出其右,卻鮮有人知,老先生對二程所傳之周易推崇有佳,時常追憶贊許。”

    “”

    臺底下的人都聽懵了

    張載,張子厚

    承襲了二程學說

    周敦頤,周茂叔,也是信二程

    這有點過了吧

    要知道,大宋學術昌明,百家齊放,釋、儒、道各顯其能,爭芳斗艷。

    這其中,儒道自然是更重要,當然也是學派最多的一門。

    以蘇軾、蘇轍為首的川蜀仕人立說蜀派;河洛仕子宣揚洛學,還有官學、民學等等,不勝枚舉。

    但是,在眾多學說之中,毫無爭議的屬兩家學派勢頭最大,甚至有分庭抗禮之勢。

    那就是張子厚的心學,還有根據濂溪先生生前著說,由后人推崇而出的一門學問,有人稱之為理學。

    讓猴七爺這么一“吹”,合著當世兩大學問都和二程有關那這兩個人還不上天了不成

    呵呵,說句公道話,猴七爺還真是吹的有點過火兒了。

    周敦頤已入黃土,只能任憑猴七在那兒編排。

    可是,秦家瓦子的一處角落里,一位頭發花白的老者聽得鼻子都氣歪了。

    “豈有此理豈有此理簡直就是胡說八道”

    “胡說八道”

    指著自己的一張老臉,沖著同桌的一位中年人猙獰吼叫“老子這模樣,像是二程的簇擁嗎像是承襲了那兩個小子的學說嗎”

    “呃這”

    中年人既想笑,又有些不好意思笑,猴七這回當真是不要臉地往上捧二程啊

    只得道“那瘋子這回確實有些過了,子厚息怒,子厚息怒”

    氣得不成樣子的老者,正是猴七爺嘴里那個張載,張子厚。

    而那中年人,也是熟人。

    是才名冠古今,風流比三變,當年的蘇小軾,如今的蘇仙蘇子瞻。

    “豈止是過了”

    張載吹須瞪眼,“簡直就是無恥”

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