所謂巔峰時刻，什么是巔峰時刻？
縱論古今，范仲淹殿上請辭，百官送行，喊出“范公此去，極為光耀”的時候，就是他的巔峰時刻。
藺相如完壁歸趙......
項羽烏江自刎......
趙匡胤黃袍加身......
這也是這些前人的巔峰時刻！
然而，只身入燕云，見證漢人百年屈辱的終結，亦或是以身正道，埋骨于這段百年屈辱。對于文彥博、富弼等人來說，可能沒有比這更巔峰的存在了。
哪怕是死在燕云，也足以千秋不朽、百世流芳了！
所以。
這個時候，哪還有什么搭檔、同僚？搶吧，誰搶著算誰撞上大運了。
可是，唐奕看向趙禎，這是千秋大事，容不得他們爭來爭去。
“陛下應該最清楚，沒有人比我更合適！”
趙禎聞聲，默默地看了唐奕良久。
“誰去，你都不能去！”
“對！”富弼難得的說話硬氣。“誰去，大郎都不能去！”
直起身形，“大郎可知，何為國士？”
唐奕真不想和這些老儒浪費時間，但是，礙于富弼一向是他尊重的長者，還是耐著性子答道：“士者，能事者也。國士者，國之最才也。”
富弼點頭，“不錯，獨一無二之才，是為——國士無雙！”
“于大宋，大郎就是那個無雙國士。老夫雖然不想承認，但卻不得不承認，大郎之才，非我等可及。此去之兇險，非常使可比，不論陛下，還是我等朝臣，都不能，更不敢，把一個無雙國士送入險地！”
“所以，我們都能去，獨你不能去！”
......
唐奕無語了，連富弼都開始睜眼說瞎話了。
扁嘴一笑，“說到‘國士’，奕倒還真有些感悟。”
“相公想聽聽嗎？”
“呃......”
唐奕不管他，“奕生于富賈，出自市井凡俗，以利量人，以俗慰已。”
“然，幸得范師不棄，引入京門，十年奮進，卻是有了與年少時不同的感悟。”
說到這里，唐奕抬頭看向趙禎，“不怕陛下笑話，奕在拜入范師門下之前，在來到京城之前，一直不把‘官’，不把“士大夫”放在眼里。老師敦促之下，也是消極怠工，不愿進學。”
“可是，真的見識了什么是官，什么是士大夫之后，奕才明白，何為‘士’。”
眾人聽他說話，無不茫然，不知道大伙兒“爭”的好端端的，他說什么“士”。
唐奕繼續道：“在出鄧州之前，奕雖知‘士者，能事者也’的道理。但卻一直不理解何為‘士人文化’，何為‘士大夫’的光榮。”
“只道‘士’只是一個稱謂，文士、勇士、死士、方士......”
“只道‘士大夫’也不過是高人一等的代稱，是權力與財富的象征罷了。”
唐奕說得誠懇，沒有半句虛言。
事實上，做為一個現代人，一個穿越者，古人所謂的“士”，與后世濫用之下的“士”有什么區別，肯定是沒有概念的。甚至喜用后世的‘功利主義’來衡量人與人之間的處事哲學，來看待古人的行事。
但真正在這世間走一遭，真正見識了什么才叫“士”之后，唐奕才知道自己錯得有多離譜。
“小時候......”
唐奕喃喃自語，仿佛是在回憶，“那時也看過司馬遷《史記》之中的《刺客列傳》，不禁會想，堂堂國朔正史，何以把一些刺客抬舉得這么高？最多也就是傳奇、野趣罷了。”
說到此處，不禁自嘲地搖頭，“后來才懂司馬子長的良苦用心，這是在告訴天下讀書人，何以為——‘士’！”
“豫讓‘士為知己者死’，刺趙襄子為智氏復仇。”
“荊軻刺秦，‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還’。”
“還有要離、聶政、專諸，這些春秋死士，無不在告訴后人什么才叫‘士’！”
“告訴后人，‘能事者’身背的責任！”
“士者，不但要能其事、專其事，還要奉獻其事！！”
說著看向富弼，“相公說奕是無雙國士，可是一個謂死之‘士’，還何以稱‘士’？”