寺廟的鐘聲有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩擊鳴法。
曉擊則破長夜、警睡眠；暮擊則覺昏衢、疏冥昧。引杵宜緩，揚聲欲長，凡三通各三十六下，總一百八下——《百丈清規·法器》
也就是說，根據早晚，活動的不同，敲擊次數也不同。
寒山寺的鐘聲尤為著名。
因為有一個唐朝詩人，寫了一首《楓橋夜泊》，上了初中課本。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
那么問題來，寒山寺距蘇州河有二十五里，聲音在空氣中傳播速度是340m/s，張繼晚上上船時間是下午四點整。
請問，他晚上吃了幾個包子？
李達看著鐘樓里這座古銅色的大鐘，腦里閃過這么一個無厘頭想法。
天上漆黑一片，零星的星辰閃爍，古樓、銅鐘、菩薩、佛院，給人一種肅穆悠長的感覺。
小學課本中的說法，聲波頻率越低，空氣吸收就越少，所以傳播的越遠，鐘聲、雷聲、虎豹之聲，無不如此。
蒼涼沉郁的鐘聲響起。
一百零八下，清凈煩惱鐘。
李達坐在黑暗中，就像是自己融入了黑暗。
鐘聲快而不疾，渾而不響，就像是大海的浪潮，一浪未落，一浪已起。
寒山寺的菩薩、羅漢、佛祖，仿佛在這一刻睜開了眼，像是在開一場佛法大會。
李達眼中似清醒、似渾濁、似渾濁，似清醒。
鐘聲聞，煩惱輕，智慧長，菩提生，離地獄，出火炕，愿成佛，度眾生。
僧人在做暮鐘遏：“上徹天堂，下通地府。
上祝當今元首，大統乾坤；
下祈人類相親，世界大同。
三界四生之內，各免輪同；
九幽十類之中，悉離苦海。
五風十雨，免遭饑饉之年；
南畝東郊，俱瞻堯舜之日。
……”
佛唱混合著鐘聲，讓李達的心靈與天地相連，這是不同于觀神法的另一種境界。
因為心靈在改造著肉軀。
呼吸法的作用下，李達的渾身筋肉開始上下起伏，像是一條條小蛇，尤其是胸口腹部兩大青斑處，更像是大龍起源之地，龍蛇在其中翻滾。
漸漸的，肌肉的起伏，大筋的彈動，呼吸的頻率，真正融合一體。
心臟如氣缸活塞，整具身軀的發力結構在重置，手腳開始發暖，手腳是經脈、氣血循環的末梢，所有氣血循環被打通，阻力減少，循環能力再加強。
“啊！！”
敲鐘的和尚驚叫一聲，只見在他的眼中，眼前的施主，從臉上到腳下，身上開始流出血汗，就像是佛廟羅漢中的金箔封體、銅漆灌身一樣。
北極轉愁龍虎氣，西戎休縱犬羊羣。
龍虎氣，兵戎之氣也！
敲鐘的和尚駭的已停了敲鐘，但眼前這位血施主的體內，卻發出近乎于鐘聲，卻充斥著讓人熱血沸騰、千萬人狂呼吶喊，金戈鐵馬的沖撞聲。
氣血、筋骨、皮毛。
降龍、伏虎、鎮三軍。
鎮三軍是最高深的境界。
李達嘶吼一聲，渾身血水潑灑而出，頸、脊、腰、胯、膝、踝、肩、肘、腕，渾身骨骼‘咔咔’作響，節節貫穿。