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    第四百七十三章 妥協(2 / 2)

    “狗屁因果,連大寂滅……你佛門就只會耍嘴皮子么?當真是笑話,你有無量眾生,我有亦有無量陰兵,便是因果再大又如何?”黑影對于攝摩騰的話嗤之以鼻,只是冷笑了一聲。

    半晌之后,攝摩騰嘆了一口氣。

    “如此,阿修羅道便由鬼帝你來掌管,我佛門只占天人與人間二道。”攝摩騰終究還是妥協了,他現如今只有防守的力量,沒有任何還擊手段。

    如果鬼帝真的將那十八個和尚給殺死,那六道輪回就會失控,他的諸般謀劃都要付諸流水。

    相比起來,舍棄一個阿修羅道,那也算不得什么。

    見到對方答應了,黑影的臉上終于露出了笑容。他念頭一轉,黃泉奔騰而起,剎那間沖入到了輪回之中,灌入了阿修羅、惡鬼、畜生和地獄四道,并且迅速和輪回融為一體。

    而攝摩騰則深深的看了黑影一眼,而后一揮手,蓮花收縮,分出一顆顆蓮子,紛紛墜落到了天人與人間二道。

    ……

    “司馬元顯最后出現的地點是青州,再之后在千里堪輿圖上就尋不到他的蹤影了,莫非……他前往魏國了?”司馬德宗百無聊賴的翻看著腦海中的堪輿圖。

    在這張地圖上,他可以輕而易舉的觀察到晉朝境內的所有地點,他如果想要找人,就只需要將那人在地圖上做好標記,那人的一舉一動都會在地圖上顯示出來。

    但司馬德宗找了好久,都沒有見到司馬元顯的蹤跡。這只有兩種可能,要么是人死了,要么是離開了晉國。

    “我聽那些和尚說,要讓司馬元顯去魏國做什么佛子。這些個胡人國家就沒有一個好東西,這胡教也肯定是壞的。”雖然佛門傳入中土有四百余年了,但在絕大多數尤其是晉國的權貴看來,這佛教便是胡人教派。

    佛教真正傳播開來,還得在幾十年的南北朝時期。而佛門成為一個本土宗教,則是在更久遠之后的隋唐時期。

    “我聽那些和尚說,要讓司馬元顯去魏國做什么佛子。這些個胡人國家就沒有一個好東西,這胡教也肯定是壞的。”雖然佛門傳入中土有四百余年了,但在絕大多數尤其是晉國的權貴看來,這佛教便是胡人教派。

    佛教真正傳播開來,還得在幾十年的南北朝時期。而佛門成為一個本土宗教,則是在更久遠之后的隋唐時期。“我聽那些和尚說,要讓司馬元顯去魏國做什么佛子。這些個胡人國家就沒有一個好東西,這胡教也肯定是壞的。”雖然佛門傳入中土有四百余年了,但在絕大多數尤其是晉國的權貴看來,這佛教便是胡人教派。

    佛教真正傳播開來,還得在幾十年的南北朝時期。而佛門成為一個本土宗教,則是在更久遠之后的隋唐時期。“我聽那些和尚說,要讓司馬元顯去魏國做什么佛子。這些個胡人國家就沒有一個好東西,這胡教也肯定是壞的。”雖然佛門傳入中土有四百余年了,但在絕大多數尤其是晉國的權貴看來,這佛教便是胡人教派。

    佛教真正傳播開來,還得在幾十年的南北朝時期。而佛門成為一個本土宗教,則是在更久遠之后的隋唐時期。“我聽那些和尚說,要讓司馬元顯去魏國做什么佛子。這些個胡人國家就沒有一個好東西,這胡教也肯定是壞的。”雖然佛門傳入中土有四百余年了,但在絕大多數尤其是晉國的權貴看來,這佛教便是胡人教派。

    佛教真正傳播開來,還得在幾十年的南北朝時期。而佛門成為一個本土宗教,則是在更久遠之后的隋唐時期。

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