在酒肆將情況大致摸清，歸無咎便斷然入城。
城門樓角處并無護衛檢視，只分別安置了兩座監察法陣，宛若一雙看不見的眼睛，將城內外一切動靜及時傳遞于背后的月境武者。
入城未久，歸無咎便清晰地辨認出目的地所在。
這是一座蔚為壯觀的“城中之城”，又或者說是一座古堡，獨據當中，和四周至多不過百余丈方圓的零散建筑，形成了鮮明的對比。
那一群追逐機緣的武道修者，各自兜兜轉轉之后，還是先后來到此地匯合。
古堡正前方有一座望樓，當中端坐三人，看著矚目非常，顯然功行甚精。大致估量，不亞于人道之中的離合境修士。其等的存在，任意往來之人，皆無可輕忽。
這里便可看出服氣修仙之道與武道的不同了。仙家之道，除卻修至天玄之境，別有一種天地為主的氣象外。其余境界漸次提升，皆無礙于以真、純之象示人。譬如一位筑基、金丹境的年輕修士。除非其道緣感應乃是第一流的人物，否則若是偶然遇見前輩高人刻意收斂氣機。其到底是元嬰境，化神境，還是步虛境。低階修士卻斷難判明，只覺莫測高深而已。
但武道之中卻無藏匿氣機的說法。和他們簡單直接的行事風范異常吻合但凡歸無咎目力所見之人，道行愈高，精力愈盛，存在感便愈足，絕無一個例外。
含蓄與直接的差別，由此顯現。
歸無咎心念一轉，亦將一身強悍逼人的精力釋放，立時肌膚如銅，光彩鑒人，引得周遭許多人側目而視，眸中更透出清晰可辨的戒懼警惕之意。
望樓之下，是一道小小的門戶。
萬方匯聚于此的武者，皆要經過兩道考驗。
這兩道考驗說來甚是樸素，一者考驗先天根基，一者為后天鍛育。
所謂先天者，便是考驗武魂品階高下如何；至于后天，自然是考驗武魂成長、道行圓滿的程度。
“可。”
“否。”
“可。”
“否。”
“否。”
走到近處，清晰可辨的聲音依次傳來。
一言而決，干凈利落。
聽聞一個“可”字的，皆是如聞天籟，興沖沖的沖著出言之人唱個喏，然后自那窄小門戶鉆入。
而得到“否”字判詞的，面容可就精彩復雜得多了。有不可思議的，有垂頭喪氣的，有怒目而視的，也有的咕咕囔囔碎語不斷的。
歡喜大致相通，悲苦別有不同。由是可見。
只是縱有人心懷不滿，因角樓之上三位高手震懾的緣故，任誰也不敢鬧將起來。只得自認倒霉，權當虛度光陰，出門游歷一趟。
負責品鑒武魂高下之人，是兩個精赤上身的漢子，也可贊一聲儀表堂堂。論功行之高下，約與晉入元嬰未久者相若。以武道中的名目而論，多半是所謂的“寒星境”存在。
這兩人雖然赤膊上陣，但是檢視武魂，并不需要脫衣查看。
二人身后供奉著一物。
準確來說是二物，只是相輔相成而已一盞明燈，一座三尺寬的窄小云屏。