而且西山八部會做出投靠的決定，就是他們已經頂不住了。
八部的地盤上，信了六法宗的吐蕃諸部，以及北邊的松潘府吐蕃三十一東岱都在蠢蠢欲動。
他們要是還不識趣，恐怕這些被朝廷武裝起來的吐蕃部族，就要把他們選中，作為第一場神之戰的目標了。
這邊傳法大德一開了口，一眾能言善辯的僧人就把蘇尚知給圍住了，這些專注于傳法的大德們，當然也知道趁熱打鐵的道理。
現在就得把這蘇尚知和跟他一起來的族人都給洗腦了，不給他們反應的時間，這樣才能更加保險。
而在此時，天水府最古老的寺廟南郭寺也中門大開，寺鐘回蕩，梵音陣陣，這是六法宗喜迎西山八部皈依的儀式，開始了。
當然，宗教只是張鉊準備的一只手，另一只手當然是政權。
張鉊剛回到行宮，立刻就讓人火速去召隴右行省參政，河州府知府蘇論祿心以及隴西府兵馬督監安佑全到天水府來。
蘇祿心出身蘭州嗢末豪族，當年是最早決定迎張鉊入蘭州的人，又久在隴右，家族出身羌人，最適合與西山八部溝通，同時張鉊也放心他的品行和能力。
安佑全是安叔千第三子，也就是張賢存的大舅哥。
這西山八部搞定之后，對張賢存入主大理國有極大的幫助，安佑全作為肯定要跟張賢存去大理的勛戚，自然要先一步去西山八部的地盤上探查一二。
等兩人飛馬趕到，張鉊立刻下令，以蘇祿心為西山八部安撫使，安佑全為八部觀察使。
命兩人隨同張鉊剛剛冊封的康定府宣慰使蘇尚知一起，前往八部地區冊封其他土官，安撫當地的百姓。
當然，隨同董吉娘孫子蘇尚知回去的，還有大量六法宗的傳法僧。
同時，張鉊將董吉娘的舍利子留在天水府三粒，專門在南郭寺中建舍利塔予以保存。
剩下的四粒舍利子則由六法宗的僧人帶上八部所在地，張鉊還一并賜予了金黃銅佛像四尊。
這四尊金佛和四粒舍利子被帶上八部所在地后，會在康定、康東甘孜、馬兒敢芒康、康延川昌都各建六法宗寺廟一座。
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火急火燎的安排這一切的時候，張賢存就鬼頭鬼腦的在門外探頭。
看到那個比他大了二十多歲的大舅哥，被任命為八部觀察使后，張大皇子就松了一口氣。
雖然只有十五歲，但是在確定要去當大理國大王之后，張賢存身邊也聚攏了一個小小班底。
不是所有有才華的人，都能在朝廷找到位置，也不是所有人都想的是穩穩當當的混一輩子。
那些不安分的，覺得自己懷才不遇的，都不約而同的看中張賢存。
大理國不就是南詔嘛，老熟人了，能去開疆拓土做一個世襲罔替的土官，還是很多人愿意的。
因此張賢存也知道西山八部歸附之后，對于他攻打大理國是很有好處的。
甚至有人建議以后可以將西山八部放進來，讓這些信奉了六法宗的羌人為張賢存鎮守都城以北，鎮壓大理國原舊貴族。
張鉊早就看到了張賢存，沒好氣的把他叫了進來，這要是在其他朝代，一個不是太子的皇長子在門外這么窺視，至少也得挨頓板子。