要融合嘛，自然是劉、李、王這些漢人大姓更合適，要是選個小姓，人家一聽就知道他是從哪來的，影響融合的效果。
加上這些草原民族，還都挺喜歡姓李、姓劉的。
魯三郎冷哼一聲，他知道這個安奇千戶長在想什么，不就是覺得他是可汗親信，不應該接受魯三郎這么個地位較低將領的指揮嘛
魯三郎也不多話，直接把手放到了腰間的御賜橫刀上，然后用他那鷹視狼顧的眼神，死死盯著這個安奇千戶長，心里也罵開了。
你娘的，黃英達指揮得動你，老子就不行是吧老子可是隨著圣人東歸的安西四鎮后裔。
被魯三郎這種人這么盯著，壓力還是很大的，安奇千戶長猶豫了兩三個呼吸，又看了看魯三郎腰間的可汗親賜橫刀，最終還是把頭一低，拱了拱手領命而去了。
這種情況，在白從信和黃英達兩人到了草原上之后，就經常出現。
因為草原上的部落，認的是泥撅伊利可汗這塊招牌，而不是大周紹明皇帝。
而張鉊現在也沒有足夠的好處和威懾力，來讓這些草原部落像臣服于唐太宗那樣臣服于他。
白從信就在給張鉊的秘密表奏中說過，若是沒有六法宗作為粘合劑的話。
要么張鉊得自己領兵出塞。要么先得讓大周的騎兵先把拔悉密、黠戛斯和乃蠻三萬戶打服，不然他們是肯定不會配合的。
而現在三萬戶這么配合，六法宗起到了非常大的作用。
因為它讓張鉊麾下的草原部族，找到了他們和漢地的最大公約數，在心里上勉強算成了一家人。
失密利在山包上看見那迅速轉變了立場的幾百人，鼻子都氣歪了。
他咆哮著大聲命令麾下的親衛出擊，要好好懲戒下那些膽敢在陣前改換陣營的叛徒。
看似有些拎不清主次，但實際上這是沒辦法的事。
他們這些部族，在契丹人強大的時候，是在一定程度上接受契丹人領導的。
等契丹人在中原連續戰敗后，他們就呆在杭愛山一代，準備接受新老大的降臨。
至于為什么一定要找個老大，自己混不行嗎
實際上是不行的，草原上苦寒，除了牛羊以外，基本什么都沒有。
從普通的麥豆，鐵鍋、布匹，到奢侈一點的面粉、精鹽、糖、茶以及更奢侈的錦緞、瓷器和各種香料，這些都要從外面來。
同時，他們自己用不完的動物毛皮、各種藥材，甚至活的牛馬羊，都需要漢地來消費。
所以除非他們愿意活得像個原始人一樣，不然就不可能把自己隔絕起來只放牧。
以前契丹人在的時候，這些都是契丹商人以及生活在契丹國的漢人行商包攬的，契丹人沒了，他們自己要拜新主。
當然也可以去搶，但是打不過就沒辦法了。
只是誰也沒想到，隨著新主來的，還有六法宗，這就要了老命了
草原漢子一般都比較軸，鬼精鬼精的那種，屬于相當少的少數。
這點張圣人就深有體會，呼和浩特、包頭等地的蒙古族跟漢人沒什么區別，騙人的，宰客的，完全是老手，而且這種人還不少。
但是到了阿爾山，海拉爾等地，實誠人就多的多。
談話的時候，你都能感覺到一股淳樸和憨厚，思維完全是一條直線，以至于你能很快猜到他的心思，但要是惹毛了，翻起臉來表達的也很強烈。
這種比較軸的草原貴族和百姓，一旦虔信了之前的佛門，遇到了現在六法宗這種確實是大大改動了佛門經義的教派，抵觸情緒立刻就起來了。
他們搞不清楚其他的，但能敏銳感覺到，你這佛經有問題啊