兩天后，火洲。
在一處背陰的地方，顧玙拿著電話，正在聽女朋友瘋狂吐槽：“無聊啊！無聊啊！一個能打的都沒有，堂堂禪宗祖庭，竟然菜雞如斯！你知道藏經閣什么安保等級么？一個油膩和尚，幾個攝像頭，沒了！我去，掃地僧呢？”
有掃地僧也被你懟死了……
顧玙翻了個白眼，道：“行了行了，你搞出那么大陣仗，現在怎么樣，沒人找上門吧？”
“有啊，不過我閉門思過，找不到我。哎對了，我這兩天查了好多資料，還在網上看到一個帖子。那天柱山不是有個三祖寺么？有人說里面的和尚被趕出來了。”
WHAT？
三祖寺可是禪宗三祖的祖庭，在佛門地位崇高，這都能被強拆？顧玙有點驚奇，道：“看來政府很果斷啊，他們認準佛家沒有神通？”
“別的我不知道，禪宗妥妥沒戲。”
那邊嘩啦呼啦的翻著書頁，又道：“我最近在研究佛學典籍，禪宗講究的是直指人心，見性成佛。如果真是這個標準，哈，我還真不覺得有人能修成佛。”
小齋的語調中，充滿了一種強大的戲謔和鄙視。
話說北魏時期，達摩祖師東渡，在少林寺傳下禪宗一脈。此后，又有二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能相傳。
弘忍有兩個弟子，一是慧能，一是神秀。二人理念不同，時有爭辯，那兩首非常著名的“菩提本無樹，明鏡亦非臺”佛論，便出自他們之手。
而弘忍圓寂之后，倆人分道揚鑣，各立分宗。
神秀立北宗，是漸悟法，以“坐禪觀定法”為依歸，漸進禪法，漸修菩提。惠能立南宗，是頓悟法，以“即心即佛”為依歸，不拘泥坐禪和觀定。
從功法上看，北宗才是正道，講究慢慢來，一步一步來。南宗的門檻極高，要求上上根器，就是最上等智慧的人，然后言下頓悟。
意思是：你一說，我一聽，咔咔就見到了自己的本性、本心，頓悟成佛。
但是從宗派發展來看，南宗卻滅掉了北宗，北宗在唐末就已失傳，如今傳世的都是南宗一脈。
這也是小齋鄙視的理由，在她眼中，禪宗就是自絕根本，不作不死！
“佛門十宗，資料要收集好久，我算有得忙了……”
小齋哀嘆一聲，又問：“哎，你那邊怎么樣？”
“我還以為你不問呢。”
“喲，我不問，你有小情緒了怎么辦？”
嘁！
顧玙撇了撇嘴，把遭遇張維、鬼面，以及去火焰山一探，狼狽折回的事情講了一遍，道：“我也是一頭霧水，摸不清是什么來路。不過我打算在火洲住些日子，收集點火靈氣，看能不能把青玉針煉化一下。如果可行，我再去趟天山，挖塊青玉石出來。”
“怎么突然就積極向上了？”小齋奇道。
“沒辦法啊，對戰經驗越多，越知道自己的不足，我總得提升提升。”他也心塞。
自顧玙出道以來，會的就是食氣法和幻術，以及跟女朋友學的拳腳外功。要知道，食氣法和雷法是不兼容的，二者要求的心性不同，理論不同，修煉方式也不同。
它們不是單純的法術，或者神通，都是堪稱立派之本的主功法，這叫道統。道統這東西，可以兼修的非常非常少。
想當初，顧玙就提過，想讓小齋也學食氣法。還好小齋拒絕了，不然只能走他的路子。
至于幻術，可單挑，可群戰，但受于靈力和神識限制，他一波發出去，最多能影響七八個人。這個道法的威力，完全取決于自身的實力，實力越強，幻術也越強。
能跟食氣法在一起的法術，怎么可能菜？所以他從未輕視過，只是幻術的潛力在將來，并非現在。
除此之外，便是那兩枚青玉針，除了快準狠，貌似也沒別的優勢。
喏，這就是問題了！他發現自己的攻擊手段不多，在應付無意識群體，比如那幫蟲子的時候，有點無計可施。
更悲催的是，如今是末法時代，沒那么多選擇。只能在現有的資源體系內，盡可能的利用、開發。
…………
烈日當空，白剌剌的刺眼。
谷中的溪流慵懶的流向遠方，水面沉沉的靜，掀不起一絲歡快。偶爾有風吹過，也是裹著一股悶熱和干燥，讓人情緒焦躁。