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    第四百零一章 雨后新生(2 / 2)

    顧玙搖搖頭,自己施法的時候,并沒有感受到“神威降臨”的存在,那神究竟是怎么回事呢?

    現在已經能證明,夏國那些神話傳說,大多是體系包裝。

    比如張道陵、葛玄、許遜和薩守堅四大天師,他們往往被稱作天庭之神,即得道后升入天庭,被委任天官。

    但事實并非如此,他們都是修仙人,或者神仙,或者地仙,飛升后逍遙天地,不知何處去了。

    再如玉皇大帝,玉皇大帝在神仙譜里,出名是比較晚的。

    在宋朝的時候,它才由宋真宗加封,為“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。甚至于它的塑像和畫像,都是宋以后才定型,身穿九章法服,頭戴十二行珠冠冕旒,完全是秦漢帝王的打扮。

    玉帝號稱上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人間、地府。這更是營銷手段了,你看,這里面有佛啊!

    玉帝是道教神,卻能掌管佛,根本就不是一個系統的。

    沒辦法,道家的神話體系太亂,自己都說不清,更別提真假,只苦了這些后人。

    “……”

    顧玙枯坐許久,百思不得其解,只是隱隱覺得,有一類神是沒有的,有一類神又似乎存在。

    他忽然想起了龍,《化龍說》言:龍乃天地之精,應感而生。那神會不會也一樣?

    不對,哦,不完全對!

    他馬上進行辯證,因為在自己施法時,有股力量從體內突然竄出,飄于頭頂,無形無狀,古怪虛無。

    那是個什么東西?似乎與神,有著冥冥中的聯系。

    “唉!”

    顧玙不禁嘆了口氣,從先天到人仙,要別凡塵,見天地。從人仙到神仙,要領會神魂之妙,形神兼具。

    說來簡單,實際哪有這么容易!

    他現在只曉得大概的方向,就是鉆研神魂奧妙,但具體怎么做,完全不清楚!

    …………

    鳳凰山三百多平方公里,主峰攢云峰,海拔近千米。后來法陣籠罩,人參精驅動山龍地勢,每天都在潛移默化的改變著。

    如今再看那攢云峰,已然超過了千米。此峰恰在山巒中間,便以此為標志,劃分八個方位。

    正南為山門,從山門到攢云峰為止,包括西南、東南兩側,皆是以前的旅游景區。占地極廣,設施完善,重新修葺后更是不勝美景,人間仙境。

    這一大片都是前山,設山門、待客室、弟子居住區、傳功區、練功區、勤務殿等等。新招的一千零八名菜雞,以后便生活于此。

    攢云峰往北,另有一片桃林掩映之處,隱約形成了一個圓環屏障,屬于禁區。

    此為內山,包括清心廬、藏經閣、小練功場等等,為顧玙四人居住。

    西麓單獨辟開,分作獸園。而過桃林再往北,加上東邊一片,都屬于后山。后山功能就多了,酒坊、茶坊、符紙坊、莊園、糧倉,另有果林、茶園、靈田、藥園等等。

    總之呢,這三百多平方公里的地界,利用率達到了一大半,僅有一小半還是原始生態。

    山里可沒有電車,全靠走路,你想從前山跑到后山,沒點本事真不行。

    以上種種,大概就是這些菜雞萌新的最初印象——在祈雨結束的第二天,他們便收拾行囊,住進了鳳凰山。

    (晚上還有……)

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