白家大院算文保單位，但當地沒錢，就這么放著。百間房屋關門閉戶，蛛網遍結，教會是唯一敞開的院子。
錢桂榮幾人沒受什么傷，就是嚇的不行，歇了好一陣才緩過神。她將二十幾個教徒召集過來，道：“我惹了虎令門，他們不會善罷甘休。你們有家有業，還有膝下兒孫，還是去別處躲躲吧。”
“那你呢？”
“我留下來，主會陪著我的。”
她再三勸說，剛入教不久的幾個人信仰未深，扭扭捏捏的告辭出門。另有幾人不想走，讓她強行攆了回去。
最后剩下八個人，都是四十歲以上的女子，生活苦難，無親無故，主是她們僅有的精神寄托。
錢桂榮了解情況，也沒有再勸，扭頭對顧玙道：“你也趕快早吧，那虎令門做過很多惡事，定不會饒了你。”
“他們來了更好，省得我麻煩去找！”
“唉，以暴制暴不是正理，仁愛包容才是人間福音。”
錢桂榮勸不動他，只得作罷。
隨后，這幾個女子跟沒事人一樣，該做飯做飯，該聊天聊天。當你感到絕望時，或許會覺得害怕，但當這種絕望強烈到一定程度，恐懼也就煙消云散了。
很快到了傍晚，大家一起吃了飯，又聚集在禮拜堂做禱告。
十字教的禱告沒有特別限定，看個人需求。顧玙非常好奇，站在外面聽了一耳朵。
“主啊！我知道我是個罪人，需要你的赦免；我相信你為我死，代替我受犯罪應得的刑罰，我愿意離開罪惡，現在請你進入我心靈和生命中，作我的救主；我愿意靠著你的幫助，一生跟隨你，服從你。我今生得到合適的歡愉；來生與主共享永恒的極樂……”
咝！
老顧挖了挖耳朵，內容引起不適，舉報了。
1，因為亞當和夏娃私自啪啪啪，而有了人類，人類生來便有了這種原罪，要靠主的救贖。
2，然后你必須信仰主，才能得到救贖。
3，世界有天堂和地獄，信者升天，不信者受難。
4，這世界還有一個末日，當末日來臨時，所有人都會在上帝面前接受最后審判，無罪者升天，有罪者下地獄。
這一系列的基本教義，其實是個套路：提出起源矛盾——如何解決問題——靠我才能解決問題——將后果無限擴大化，加深前一項的意義。
顧玙很佩服錢桂榮的品性，但不妨礙他對這些嗤之以鼻。
還是修道好啊！
滾滾滾，別打擾我成仙！
約莫半個多小時，幾個女人從禮拜堂出來，顧玙湊過去，道：“大娘，有個事想跟您聊聊。”
“哦，那進來說吧。”
錢桂榮剛邁出門的腳又縮了回去，倆人坐在禮拜堂的長條板凳上，蒙著的白布很薄，屁股底下又涼又硬。
“您說自己信了三十年教，到底怎么個由頭？”他直接問道。
“其實也沒啥，我老家在汾陽，農村人，年輕的時候跟俺老漢進城打工。他出了事故，就死了，有個孩子也得病死了。我就回到老家，一年年湊合著……后來老爹老娘也死了，剩下我一個人，被同村大姐拉進會，就一直信到現在。”
顧玙曉得汾陽，就是拍《小武》、《站臺》、《任逍遙》那個破地方，問：“那您以前會這種，呃，救人的法子么？”
“以前不懂，心不誠，自然得不到我主賜福。”
錢桂榮面色肅然，又從一個老實和善的農村婦女變成了渾身圣光，認真道：“我花了三十年才深刻理解了教義，確定我的心靈信仰完全是屬于主的。我的功夫沒有白費，大概在半年前，我忽然發現能與主溝通了……”
誒，就是這個！
“您說溝通是什么意思？”他問。
“我也形容不好，隱隱約約的好像懂了些東西，就像被人教會一樣。”
“半年前你在小社鎮？”