如果說伊奘諾尊的半個神國是一幅畫卷，那么清微真人就是格格不入的一筆，破壞了畫卷整體的協調。
隨著清微真人不斷向神國深處飛掠，溫度也越來越高，火焰也越來越頻繁。
很快，一個漆黑如山的身影出現在清微真人的視線之中，伴隨著鋪天蓋地的烈焰，一個如雷鳴般的巨大聲音響起「區區一個連長生門檻都沒有跨過的凡人，不過是依仗外物，也敢來到我的神國」
這個巨大的身影正是伊奘諾尊的金身雛形，因為暫時拋棄了肉身本尊，所以神智更為清醒。
清微真人并不在意，未曾持劍的左手向前一探一抓，帶起五道凌厲氣勁從四面八方向這道身影轟然夾擊。同時身形前沖，手中長劍直取其面門。
這是清微真人以「浩然氣」催動的儒門絕學「五岳封禪手」，封為「祭天」，禪為「祭地」，封禪寓意天地，以五指對應五岳，依五指之勢向敵人天地上下、四面八方夾擊，好似五岳壓頂，可直接將人捏成齏粉，也能鎮壓封困。當年寧王之亂，心學圣人曾一抓之下，將一座山峰連根拔起，把一位道門地仙鎮壓山下。
道門提倡三教合一并非虛言，在以道門為主干的前提下，吸納了許多佛門和儒門的精華，甚至不乏三道兼修之人。慈航真人便是佛道兼修，而清微真人則是儒道兼修，如「天心劍訣」，還有此時的「五岳封禪手」，都是儒門的絕學，前者出自理學圣人，后者出自心學圣人。
在伊奘諾尊的視角之中，清微真人的左手越來越大，仿佛一葉障目，最后竟然把所有的一切都遮擋住了，只剩下如五岳壓頂的手掌五指。
伊奘諾尊只得張口一吐，噴出一條火龍，迎向清微真人。
只見這條火龍剛剛出現時只比蛟龍稍小一點，可距離手掌越近，體型變得越小，轉眼間只剩下蜉蝣大小。
蜉蝣撼大樹，可笑不自量。
伊奘諾尊怒吼一聲，干脆揮拳迎向這一抓。
隨著兩者碰撞在一起，巨大的震動向整個神國擴散，天空火云翻涌，大地巖漿迸裂，夾雜著燃燒隕石的火雨從天而降。
神國之戰，不會受到真實世界的各種限制和干擾，所以更為恢宏壯觀，真是毀天滅地一般。
下一刻，清微真人的一劍已經來到了伊奘諾尊的面前，也終于看清了伊奘諾尊的真容。
此時的伊奘諾尊再無半分曾經的「神王」威嚴，倒是魔焰滔天，漆黑如墨，儼然是神話傳說中魔王、冥王一類的存在，而且身軀高大如山岳，手中握著一把如同被截斷山峰的古劍。
伊奘諾尊張口無聲，直接舉起手中巨劍，朝著清微真人斬下。
一劍勢若五岳壓頂。
漫天火云被這一劍迫散開來，從中兩分云海，滾滾火云一半向左退去，一半向右退去，留下中間寬有百丈的一道空白溝壑，便是劍痕。
清微真人的一劍與這一劍相較，可謂是極為渺小，便如蜉蝣撼大樹，又似螳臂當車。