“這么就沒來了，還和當初一樣。既然你遇到了法律問題，那就推薦你先看看他的一些案例筆記，看看能不能幫到你。”百夷武很熟練地去到第四個書架，伸手就拿下一本厚厚的書。這些書沒有封面，除了厚度看起來都一樣，而他幾年沒來卻依舊能準確記住位置。
“好了，你先看，我也去找一本重溫一下當年的感覺。”百夷武把書放在桌上，秦宇微微揮袖去掉灰塵，然后坐下開始閱讀。這本書雖然厚，但也就半小時的事。看完之后秦宇對這位師有了新的認識，這上面的案例橫跨了很長時期，而每個時期的每個案例都是奇異無比，因為全都在當時的法律之外。
雖然第四時區人口基數空前，不斷進步的科技必然也會讓初始法典上一些條文出現不適用或是會有沒有考慮到的情況。但問題是每一莊每一件都與這位師有關，甚至還是他提出來的，一兩件是巧合，這厚厚一本如果不是他杜撰的小說，那就只能說明這個人是一位超一流的法學大師。
“都看完了，速度很快嘛。”這時候百夷武走了過來。
“還好，還有別的推薦看的嗎”秦宇問。
“看完這些逍遙法外的案例，你有什么看法”百夷武沒有回答，而是合上自己的書頁反問道。
“看法什么意思”秦宇不解，誰看了應該都會覺得麒猊是一位超一流法學大師，難不成他是要自己贊揚一番，這也太無聊了吧。
“有人說他是個只懂得鉆法律空子，枉顧法律放縱罪惡逍遙法外的人。也有人說他是促進法典不斷走向完善的偉學大師，更有人說他是個以玩弄法律為樂的瘋子，你怎么看”百夷武凝視秦宇，他的神情不像是少年，讓秦宇差點懷疑這是不是某個老怪搞了個奪舍什么的占據了別人的身軀。
“你要問我對他人的看法，說句實話，我是昨天才聽到這個名字，更不了解其人。也許三者皆有”秦宇說道，他對麒猊半點也不了解。
“那么從你的角度看，你覺得一個人該不該鉆法律的空子”百夷武又問。
“這或許不是該與不該的問題，而是有和沒有的問題。如果法律沒有空子，還會有該和不該的問題嗎”秦宇以反問作答。
“那么你認為法律是什么是工具嗎法律面前真的人人平等嗎”百夷武一連三問，這時候秦宇才知道這不是簡單的來看看，而是一場考核。
“法律當然是一種工具，是維持秩序的工具，是維護利益也規范行為的工具。至于人人平等，這不在法律，法律只要公平公正即可，而是否平等要取決于執法之人。若執法者已經糜爛腐蝕，任何法典在其手中都會是其行張私欲的權柄。當此之時法已不法，律也可以不律，眾人一起傾而覆之，更換執法之人。”
“可是它限制了人們自由，甚至一言一行都要受其束縛，而且被法律所束縛的往往都是善良的守法之人，窮兇極惡之輩亦或是權柄滔天之人根本無視法律的存在。前者禁而不止手段愈兇，后者事后逍遙法不敢言。此時此刻要法律何用”百夷武再問。
“自由嗎，我想很多人對自由都有所誤解，智慧生物都是群居生物，既然是群，那便有個人自由和公眾自由，也就意味著你本來就有些事不能做。所以在智慧生物間的自由不是你想做什么就能做什么，而是你想不做什么就能不做什么。法律規定從來只規定你不能做什么，在此之下你大可隨意。”
“至于所謂被約束的都是善良的人，這句話說反了。是因為守法的人才良善，而不是善良的人才被約束。再善良的人他一旦違法那也必然是損害了他人利益的人，人人如此即便再善，與野獸何異。而哪怕是個惡人，他循規蹈矩遵紀守法，他又能惡到哪里去。故而法加于人不在其人善惡，而在其行善惡。”
“至于最后那些逍遙法外的人無視法律，所以法律無用，這更是無稽之談。試想如果沒有法律，那么就連逍遙法外都沒有了，今天你砍他明天他殺你，縱使道德可以讓你不去殺別人，可你怎敢保證別人不殺你，如此一來人人自危便不得不相互殘殺。這時候再分善惡還有意義嗎”秦宇將他的話一一拆解作答。
“說的時候人人都會說，可當落到自己頭上的時候怕是就不會管什么法不法律不律了吧。”
“這是當然，人都是雙標的，事不關己怎樣都行，別說勸你善良，甚至勸你去死，可落到自己身上自然就變了。我從不彪炳自己是個多高尚的人，就像剛剛所說，法律是工具，當你遭受不法而法律無法維權的時候，我會毫不猶豫選擇另外一件工具。”，，