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    第563章 第五百六十三頂復活的環保帽(2 / 3)

    你收拾保羅魏爾倫

    保羅魏爾倫一根手指就能戳死你。

    “你不信”王秋摸了摸下巴,突然說道,“他的皮膚很嫩,臉皮薄,一個巴掌馬上就紅腫起來了。”

    蘭堂信了,但是蘭堂不明白他怎么辦到的。

    王秋含糊其辭,沒有完全暴露自己在if線世界的全部經歷,這就跟男人總要給自己留下私房錢是一個道理,不能被老婆看穿了老底。

    實際上對于欺負魏爾倫,他并沒有什么成就感。

    更多的是憤怒和悲哀。

    王秋把話題扯回到“牧神”身上“牧神的真名是叫斯特芳馬拉美嗎”

    蘭堂說道“這個我就不清楚了,的人天天頂著假名也很正常,他的外號是牧神,我接到鏟除這個組織的任務的時候,也沒有抱太大的信心,現在我把我知道的過程都給你說一遍”

    王秋聽著感到心疼,少年時期的蘭堂居然要一個人完成鏟除勢力的任務,法國政府是缺人了嗎

    蘭堂詳細地說出自己對“牧神”的了解和猜測。

    王秋把他給出的信息與十九世紀末對照。

    “是馬拉美的概率很高。”

    他見證了代表作牧神的午后的誕生,然而這篇優秀的詩歌無法聯系上斯特芳馬拉美的同位體。

    一,文野馬拉美死了。

    二,文野馬拉美不是異能力者。

    三,文野馬拉美尚未誕生。

    在三種可能性面前,王秋理智認為是第一個可能性偏高,因為馬拉美、蘭波、魏爾倫是同一時代的詩人,年齡差距不會大到第三個可能性的程度。

    再者,馬拉美、蘭波、魏爾倫在法國詩壇上的地位相仿,早期是象征主義詩歌的代表人物。

    三次元世界,日本人崇拜法國文化,以學習法語、懂得法式禮節、擁有法國貴族血統為榮,他們一般喜歡去黑俄羅斯人,不會去特意黑法國人。

    斯特芳馬拉美是異能力者,幾乎是板上釘釘。

    王秋喃道“在我的印象中,十九世紀末的馬拉美與蘭波、魏爾倫的關系不錯,三人同為杰出的詩人,只有他的代表作是牧神的午后”

    王秋被自己的推導愣住“等下,我思維亂了,金發蘭波也有一篇詩歌叫做牧神的頭”

    蘭堂一驚“是你引導我寫出來的那篇嗎”

    王秋微妙地說道“嗯。”

    蘭堂說道“你懷疑他們兩個”是同黨

    王秋飛快地接道“我懷疑馬拉美對金發蘭波有不軌之心,憑馬拉美的力量,絕對是和你們同級別的強者,他為什么要去貪圖金發蘭波的力量不怕失控如果是為了反對政府,還不如直接克隆自己算了。”

    與其相信金發蘭波的克隆體性格,不如相信馬拉美自己的克隆體,至少在討厭法國上是同一個陣營。金發蘭波是一個隨性的人,沒有動力和法國政府死磕到底。

    蘭堂“”

    蘭堂咽下法國人的驚呼。

    正常人和王秋的思維馬上就拉開距離了。

    王秋為猜測找證據“蘭堂,魏爾倫和你成為搭檔之后,有說過什么嗎”

    蘭堂無奈道“保羅很討厭提起牧神。”

    王秋摸了摸下巴說道“金發蘭波也不愛提起他。”

    王秋與蘭堂視線交匯,得出了共同的結論。

    “有貓膩。”

    王秋的思緒飄去了另一個世界十九世紀末的時候,馬拉美好像就想撬墻角

    蘭堂的思緒回憶過去保羅的身體有缺陷

    可惜事關丟黑鍋的人選,王秋無法打電話與金發蘭波進行溝通,泄露出去的秘密就不是秘密了。

    “我決定了,牧神是一個好選擇。”

    王秋沉痛地做出了決定。

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