王尤物顧不得擦拭眼淚，緩緩站起身，高高抱拳，朗聲道“周密，在此謝過”
浩然天下，皚皚洲劉氏祠堂內，四水歸堂天井，劉財神伸手接雨，這一站就站了很多天。
商賈掙錢，天經地義。
而劉聚寶的合道之路，可以分出兩條脈絡，其中一條，相對淺顯，就是花錢。
成功合道，躋身十四境。
為皚皚洲從北俱蘆洲手上，爭回那個“北”字，終于不再是絕無可能的事情了。
青冥天下，兩京山和大潮宗的共同宗主，朝歌的道侶，徐雋這些天，反復翻看白玉京陸掌教的那篇徐無鬼。
等到徐雋轉頭望向窗外，天已微亮，當他放下書的時候，徐雋莫名其妙就是十四境了。
于是天地間就出現了第一位十四境鬼物。
徐雋對此哭笑不得。
西方佛國，來自劍氣長城的劍修龐元濟，這么多年，他一直跟著個披頭散發、好似始終未曾剃度的僧人，一起為寺廟共同雕塑出五百尊羅漢像。
在這之外，僧人也會盤腿坐在殿外廊道中，神情專注，雕琢一塊不知具體材質的佛像。
不知為何，僧人每天白晝在殿內塑像，夜幕中在殿外刻像，不吃不睡，不眠不休，直到形神憔悴，精疲力盡，也不愿休歇。
龐元濟也曾問過寺廟方丈，這位從不開口說話說半個字的僧人，堅持多少年了老方丈只說很多很多年了。
龐元濟又問，他是在修閉口禪嗎老方丈卻說若非寺廟大陣護持，那人的每一個細微心念，都是滾滾天雷。
龐元濟再問，他在殿外雕刻佛像那么久了，為何一直不為佛像開臉
老方丈說他還在找自己的本來面目，所刻佛像，正是他自己。
龐元濟忍不住詢問，成佛就這么難嗎老方丈說就怕難上加難。
龐元濟最后問了個問題，僧人那些頭發老方丈說都是他放不下的執念，越斷越多，越斬越長。
連續幾天的大雨滂沱，正午時分的天地昏暗如夜，不知會再下幾天才會停歇。
今天龐元濟坐在那個僧人附近，一般都是夜中在殿外刻像，僧人這算不算破了自己心中戒律
龐元濟不是沒想過照搬書上言語，想要誤打誤撞，希冀著幫襯那位僧人一點半點，例如一句何苦白晝點燈，何必日中燃燭。
僧人聽過了這般言語，也會停下手中刻刀，抬起頭，與龐元濟微笑致謝。
后來龐元濟才從老方丈那邊得知，僧人早就看遍了全部的世間佛經，只要是被記錄在冊的公案機鋒，更是一覽無余。
龐元濟突然被嚇了一跳，原來那僧人放下手中刻刀，將那木像捏碎，兩手空空，結跏趺坐，搖搖頭，喃喃道“終究不成。”
龐元濟似乎被僧人身上的那種悲苦情緒所熏染，這位離鄉背井多年的劍修，也有些心情低落起來。
僧人望向廊外的昏暗雨幕，很快就釋然，無法成佛，又不是無事可做，雙手合十，低頭佛唱一聲。
年輕容貌的僧人緩緩站起身，轉身走向大殿，一腳跨過門檻。
龐元濟沒來由想起昔年在家鄉，據說是愁苗自己編撰的一個故事，只有陳平安看過了，說寫得很好，愁苗卻說閑來無事，打發光陰，隨便寫的，你們看過就算。可是年輕隱官都這么說了，避暑行宮就開始起哄喝彩，把愁苗給愁得不行，很后悔拿出當時尚無結尾的故事了。龐元濟如今只記得上邊有幾段對話，記憶深刻，至今難忘，書上一個結局好像注定成佛的僧人，詢問自己身邊一位好像注定無法成佛的弟子，“徒兒，趁著尚有天光，我們不如繼續趕路，多走一程山水是一程。”“師父，哪有白天不走走夜路的道理，不如先休息吧，明早起程不遲。”
“徒兒，西行取經，你說我們幾時方可到得靈山”“師父，你自小時走到年老，老了再小，這般老小兜轉千番，也還是萬難。只要你明心見性，轉念回首處，即是靈山見佛。”