既然沈秋玉好奇，葉鋒便將道德經傳世的典故說了出來。
道家祖師老子為數不多的幾個弟子之中最有名的非鬼谷子莫屬，但要說對后世貢獻最大的則應該是關尹子，為什么這么說
因為古哲一般都奉行“述而不作”，老子本來沒準備寫書的，傳說是關尹子促成了道德經的成書。
老子擔任圖書館館長一職，長期住在周都研究道德學問，但這時候天下諸侯林立，紛爭不斷。
自從好學的孔子拜訪之后，他這個部門更是越發冷清，后見周朝日益衰敗，他看透了當時的形勢，知道周天子王治不久，自己年紀也大了，就準備各地走走，傳講道家學說經國濟世，順便找個地方養老。
那時的西域被認為是不開化之地，于是老子離開周都騎牛西行，向西域開化。
在經過函谷關時被攔下來要出示證明。
據部分典籍記載，關尹子是故意為之。因為尹喜常讀天文讖書，據說他有一天瞻見東方，有紫氣西邁，天文顯瑞，知有圣人當度關而西。
他知道此紫氣乃吉祥之氣，認為必有圣人由東而西行，他據此演算推斷出圣人西行經過的途徑，于是他請求周王任他為由東西行必經之“函谷關”守令。
獲準到任后，他恭敬齋戒，派人灑掃道路，焚點香火，恭候圣人到來。
真是蒼天不負苦心人，尹喜終于有一天迎接到了這位大耳長須，仙風道骨，氣宇超凡的智者。
尹喜遂執弟子禮恭敬拜見，引請這位對后世社會產生巨大影響的“老子”到自己隱修的草樓中去棲鶴駐修。
亂世之下能遇到這么一個好學的有志青年，老子也很高興，于是收下了這個弟子，為其講解道德真旨。
過不了多久，老子想繼續自己的西行之路了，尹喜覺得這樣一位智者不留下點什么太可惜了，就對老子請求說“您老管了這么多年的書，馬上就要隱居了，請勉為其難為我們寫本書吧，好讓更多的后學者能夠有機會繼承學習您的思想，追求大道。”
老子感其誠心誠意，遂將自己對天地、世界、萬事萬物的細微的觀察，深刻的剖析，精辟的認識，以簡潔詞句，作道德經上下二卷，五千余言，授予尹喜。
尹喜打開一看，首先映入眼簾的就是“道，可道，非常道。”頓時感覺很震撼，也有點迷惑，于是很小心的問“道是什么，是不是很神秘”
老子笑答“我的話很容易理解，很容易施行。但是天下卻沒有誰能理解，沒有誰能實行。”
尹喜又問“那我應該怎么去做呢”
老子說“上士聽了道的理論，努力去實行；中士聽了道的理論，將信將疑；下士聽了道的理論，哈哈大笑。”
尹喜趕緊說“我一定努力去學習、去實行，絕不大笑之。”
尹喜接著又問什么是“德”。
老子說“道生一，一生二，二生三，三生萬物。道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。”，，，