這也就導致了，玄源思考之后的大道法則，和玄源的思考方法十分接近。
當然，這并不意味著玄源自身打大道法則就可以用來推演。
畢竟術業有專攻，玄源的大道法則，更多的是玄源對于大道的理解，是自己一切思想、智慧聚集的產物。
不過在構建這個新的框架的時候，玄源是可以結合自己之前的構建自身大道法則的經驗的。
雖然未必要完全一致，畢竟作用不同，框架的構建也不同。
可至少有了之前的經驗，這個新的框架的穩定性是不成問題的，因為這一套東西，玄源已經推演了不知道多少次了，可以說是爛熟于心。
一段時間之后，這個新的框架正式出爐。
想要仔細的觀察這個新的框架，并嘗試著用它進行推演。
可惜的是，玄源失敗了。
玄源不信邪，反復的去嘗試，可結果卻是反復的失敗。
最終，玄源才確信，自己或許又走錯了方向。
思考許久，玄源發現或許是自己這個新構建的框架太過復雜。
玄源提煉的這些大道用來構建自身的大道或許是越復雜越好，可用來推演卻未必如此了。
就好比所謂的計算機，其實最初來源于二進制，一切的計算能力都是從二進制上延伸而出的。
玄源在這個框架之中，利用的元素太多，它們相互影響下，玄源的失敗也在情理之中。
如果從這個角度來說，玄源構建這個框架的核心應該要越簡單越好。
而陰陽之道則是玄源理解之中最為合適的存在，因為他們本身就二者對立的情況。
可惜的是，玄源對于陰陽之道雖然有一定的造詣，可在玄源參悟的這些大道之中，陰陽大道并非是玄源的強項。
所以，在取舍之下，玄源選擇的五行之道。
畢竟五行之道，算得上是玄源所有的大道法則之中，感悟最深的之一了。
并且從金仙之時就修行至今，從未懈怠。
對于五行之道，玄源無論是廣度還是深度，都比陰陽大道高出不止一籌。
至于五行推算之法，玄源在這么多年的修行之中，雖然沒有專門去推演過，可旁敲側擊之下，也算是有點心得。
到了這時，玄源也明白自己貪心了。
畢竟單單是五行推演之法，就已經博大精深，哪怕玄源一輩子去參悟，都未必能夠說將其完全參悟透了。
而剛剛，玄源竟然想要將陰陽、乾坤、五行都融入到其中，未免太過自大。
這還是在玄源本身就不擅長推演之術的基礎上。
如果玄源真這樣做的話，恐怕繼續推演個百萬年，都未必能夠將這條大道法則推演出來。
所以，碰壁之后，玄源選擇了五行之道作為推演的核心框架所在。
當然，時間之道玄源無論如何是不能拋棄的，哪怕再困難，不然這五行推演之道效率不高，也就徹底失去了意義。
而所謂的五行推演之術，重點則是在于把握推演的事物同五行的關系。
其中有五行五方、五行五識、五行五覺等等同五行息息相關的存在。
當然五行世界之基的本質，才是五行推演之術的重中之重。
所以，玄源很快就又有了新的思路，新的框架很快就又構建出來了。
這一次，玄源只是單純用五行之道中有關于推演的部分，再加上時間之道的加速，得出了一個看似簡陋的大道框架。
在初步得到這個框架之后，玄源并沒有馬上完善它的意思，而是同樣先去驗證它的可行性。