• 15、達瑪人15(2 / 3)

    李妮妮眨了眨眼,畫面散去。

    她第一次經過這個廣場時,就感覺到了。

    這座佛像,為什么和她夢里的那座,如此相似呢

    李妮妮用打火機燒了一截樹枝,翻開一本“總統府”里順來的六十年代筆記本,開始一幅一幅地記錄廣場上的浮雕特點。

    大概是受到鄰國印度的影響,這些浮雕記錄的大多是佛教經文典籍中流傳的故事,像印度的兩大史詩羅摩衍那和摩訶婆羅多。

    還有一些用白色顏料繪制的動物圖騰,大多為豬、牛、馬、羊,線條抽象而扭曲,讓人想起史前的巖畫。

    大約十分鐘后,褚西嶺耳尖地聽到李妮妮小聲道“真奇怪。”

    褚西嶺聽到聲音就走過去“怎么了”

    李妮妮整個人團在一條在他眼里幾乎等于沒有的吊帶裙里,蹲下來,筆尖抵著鼻尖,思忖道“這里刻了好多猴子這些人為什么要在佛像下刻猴子”

    褚西嶺實戰很強,讓他帶兵打仗可以,但對宗教一無所知“刻猴子有什么不對嗎”

    李妮妮答非所問“大象是菩薩的坐騎,大象是對的但佛教沒有猴子崇拜,猴子是錯的。”

    褚西嶺“所以呢”

    李妮妮沉默不語。

    褚西嶺微微動唇,就見她蹙著眉,用旁人幾乎聽不見的聲音,自問自答道“不對,這肯定不是一只簡單的猴子這是孫悟空”

    褚西嶺“”

    經歷了幾次答非所問,和所答非問,他終于明白李妮妮根本不是在和他講話。

    她甚至可能根本沒注意到他在她身邊她只是在自言自語,梳理思路而已。

    就像她剛剛在“總統府”里干的一樣。

    于是他抱著手臂靠在佛陀的大腳上,一言不發地看著她,看她到底能把他這個大活人忽視到什么時候。

    果然李妮妮站起來,一邊盯著泛黃紙頁上的插畫,一邊朝他相反方向走去,與他越離越遠。

    “孫悟空原型是印度神猴哈奴曼,而神猴哈奴曼是摩訶婆羅多里的猴”

    她自己說著說著,又反駁自己“不,哈奴曼是史詩羅摩衍那里的猴。”

    “羅摩衍那講的是,印度神祇羅摩占陀羅的妻子被魔王劫走,羅摩借助猴子哈奴曼的力量救出妻子的故事哈奴曼幫助了羅摩占陀羅后,就變成了神猴。”

    “所以神猴崇拜,實際是羅摩崇拜。”

    “2000年后,西游記借用了神猴哈奴曼的形象,塑造了孫悟空”

    她用炭條敲著自己華而不實的腦殼,邊來回踱步,邊飛快地把想起的東西記錄下來。

    “羅摩是濕婆的化身,濕婆又是婆羅門的三大主神”

    “佛教是反婆羅門才出現,婆羅門差點絞殺了佛教這兩種宗教是完全對立的”

    “一邊是佛教的佛陀,一邊是婆羅門的羅摩”

    她喃喃地說出結論

    “這個古城里的人有病嗎他們在同一個廣場上,弄出了兩種對立的神”

    “”

    褚西嶺目光隨著她移過去,又隨著她移過來。

    他長腿不動,就斜斜倚在那里,等著她走過來。

    李妮妮果然在他的腳上絆了一個趔趄,茫然地抬起頭“你怎么在這”

    “”

    褚西嶺“呵”了一聲,銜了一根煙在嘴邊,眼底卻露出笑意“嗯,我怎么就在這”

    李妮妮沒管他。

    她抬頭盯著宏偉的佛像,腦海中又想起了夢中佛像坍塌的一幕。

    在如來佛腳下刻猴子,這就類似于在彌勒佛前面放十字架。

    為什么一個廣場上,要放著兩個對立的神呢

    如果那條填滿尸體的甬道真實存在,又會通向何方呢

    李妮妮“這座佛是實心的嗎可以炸開嗎”

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