在李妮妮被顛得頭都掉下來之前,白牛終于停下了。
它在地上不安地刨了刨爪子，就看見自己的小主人抱著一個全身被披風裹住的人形物品，從牛背上跳下來。
李妮妮在衣服里掙扎了一下,馬婷達立刻呵斥道“別動。”
李妮妮從衣服里冒出了一個頭。
遠處夕陽如血，巨大的宏偉的宮門在她面前次第打開。
李妮妮慢慢睜大眼睛。
一眼望不到頭的漫長佛窟，幾千幾萬尊佛像靜靜豎立在山崗之上。
純白的大理石堆砌而成的高聳宮殿，成千上萬的寶石和半寶石鑲嵌在大理石表面,濃郁的夕陽在宮殿門口投下變化紛呈的幻影。1
每隔10米便有身著黑甲的武士在道旁守衛，他們望見抱著她的男人,立刻統一轉身,手上長矛重重落地,鏗鏘有聲。
同時右腿跪地，雙手合掌子兩眉中間，頭部微俯2,整齊劃一道
“參見王子殿下。”
李妮妮“”
不是她沒見過世面。
誰又能想到，她不過想去偷個野獼猴桃，卻能偷出一個穿草鞋的王族來呢。
李妮妮雖然聽不懂他們說的語言，但這并不妨礙她能通過這些武士的禮儀,分辨出馬婷達的大致身份。
他們對馬婷達行的禮，并不是古代印度普通人對普通人的禮。
而是凡人人對神靈和君王的禮。
古印度互相見面時，要分情況打招呼。比如遇見平輩，就雙手合于胸口和下巴之間。遇見晚輩，就雙手合于胸口。遇見長輩是雙手合于鼻梁之上,重復兩遍“納莫斯迦爾”，表示“我很客氣”。
只有拜見神靈和君王時，才會要求人右膝跪地，以示恭敬虔誠。
這叫“跪合十”。
這個習俗來源于佛教,法華經里對合十禮使用的形式有嚴格的規定，現在全世界的和尚打招呼的時候，依然要雙手合十就是來源于這個禮儀。
但印度的合十禮，不是早就被統治者廢除了嗎
怎么會出現在22世紀呢
李妮妮還沒來得及想明白這個點，兩人已經穿過長長的宮殿，來到了內室。
馬婷達單手抱著她，推開了一扇純銀的門，門上裝飾著幾百個銀制的門釘。
剛進房間，他就嫌惡地把李妮妮甩在了地上。
李妮妮掙扎著從寬大的披風里爬了出來，便拍了拍自己腿上的灰站了起來。
這時，一個身著紗麗的侍女端著水盆和牛乳膝行進來，看見李妮妮居然在王子面前直挺挺地站著，嚇得差點把手上的牛乳摔在地上。
馬婷達冷眼瞥了一眼那個侍女，侍女立刻收回神，戰戰兢兢地把牛乳放在了王子手邊。
又伺候著王子，用水一遍一遍地洗干凈方才抱過李妮妮的手。
做完這一切，她再次跪行到王子身邊，先用右手摸了摸王子的腳尖，再摸下自己的額頭，表示自己的頭同對方的腳相接觸。
行完這一整套印度非常經典的摸足禮，這才跪著離開。
離開之前還深深地看了一眼李妮妮。
李妮妮“”
這令人窒息的封建氣息。
馬婷達走進了里屋，出來時已經換了一身純白的裝束，腰上別著金色腰帶，腳上的草鞋也換成了華麗的木拖鞋。
李妮妮拘謹地站在原地。
馬婷達齊肩短發，眉目深邃如歐洲人，一看就是“高貴”的雅利安血統。
他大馬金刀地坐在純銀凳子上，冷黑的眼睛看向李妮妮。
“如果按照偷竊罪，我現在應該立刻把你帶到神的面前接受審判。但看在中國與我族一向友好邦交的份上，我可以給你一個改過自新的機會。”
他手里晃動著一杯牛乳，慢條斯理地說