大概在兩百多年前，隨著佛教勢力在島國本土的快速發展，并且影響力與日俱增，這些和尚不僅擅長念經誦佛，甚至連玩弄政治權術的本事都比起朝堂上的公家貴族更高超。
為了逃避佛教勢力的干擾，倭王只好放棄當時現有的都城平城京，另選一處新地方建都。
他們照著華夏的風水理論東有河鴨川、西有道山、南有湖巨椋池北有山船岡山，是為四神相應之地。
挑選了這個自認是風水寶地的地方建都，并且試圖照本宣科的復制唐時的長安城。
但理想很豐滿，現實很骨感。
島國這邊的人只知道照著基礎口訣生搬硬套，卻不知道結合實際因地制宜。
何況有時候差之毫厘，失之千里。
平安京是坐落在一塊三面環山的盆地中，水資源主要依靠西面的桂川和它的支流鴨川。
乍眼一看確實符合四神相應之地。
然而西邊桂川流域地區的土地，是河流沉淀作用形成的沖積平原，土地狀況非常不好，有大量沼澤地，不管蓋房還是種地都不合適。
風水學上對此有言“酉方坑下家貧窘，戌亥蛇腰龜賊受。”
雖然一般來說“寧肯青龍高萬丈，不可白虎一探頭”，東方高西方低的地形，符合青龍抬頭、白虎屈服之勢。
但如果這西邊過低形成洼地，就成了白虎煞中最嚴重的白虎開口。
白虎開口，輕則琴瑟失調、小人泛濫、是非不斷，重則會有血光之災、飛來橫禍。
柯莉可再放眼望向王城上空，只見那象征王氣的紫氣，淺淡得幾乎忽略不計。
她不大了解島國古代歷史，反正印象中倭王歷史上絕大部分時間里都是臣子手中的傀儡，一個擺在上面沒有實權的吉祥物。
貌似除了特別能茍以外，沒有別的優點。
王權不振，君弱臣強，這頹萎的龍氣，也難怪鎮不住周邊的妖邪。
見郊區環境污穢，柯莉可也歇了從這里下去的念頭。即便系統附送的服裝是自帶防塵功能，不會沾染污垢，但經不住她心理上還是會覺得很嘔啊
于是她跟著順風車，一直到了王宮周邊，見這里的路面情況比較好以后才下去。
柯莉可脫離了妖怪們組成的隊伍后，她站在一條大路上，正往周圍四處打量，打算好好考察下這小日子過得挺陰間的國際友人們目前的生活水平。
有些從別處來到低級妖物消息不大靈通，看見她一個細皮嫩肉的小孩孤身一人走在路邊，又一副懵懵懂懂的模樣，便本能的垂涎三尺。
直到被柯莉可手撕了幾只敢往她面前湊的妖怪以儆效尤，接下來這條街上的其他妖魔鬼怪才不敢再往她身上打主意。
作者有話要說
原本打算上半年填的坑，因為作為大背景的陰陽師現在不能v，所以重新構思了主線，現在已經成原創了。
晴明阿爸會出場，不過這個是歷史上的晴明。
最早有關九字真言的文字記錄是在抱樸子內篇卷十七登涉中，“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，臨兵斗者，皆陣列前行。”
在唐朝流入日本時，被誤作為“臨兵斗者皆陣列在前”。
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