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    116、藏北探秘(59)(2 / 9)

    錯差喇嘛叨叨念了段苯教真經,然后用較為通俗易懂的語言向衛洵解釋道

    “象雄王和古辛祭司,是佛祖派來守護藏北大地的使者,雪山與圣湖都將聽從他們的命令。”

    衛洵問道“象雄王國都滅了一千六百多年了,他祭湖還管用而且最重要的是,他不是王室血脈吧。”

    錯差喇嘛臉色越發沉重,陷入沉思,并不答話。衛洵心中理順了思路,大致是鷹笛傳人和大惡魔狼狽為奸,鷹笛傳人這幾十年來暗中多次殺生祭祀,讓封印破損,惡魔復蘇。

    大惡魔用魔力控制眾苯教祭司,象雄遺民,或者還把大鵬金右翅的骨笛給了鷹笛傳人,讓他能通過國王祭祀,成為象雄王。

    而成為象雄王之后,鷹笛傳人就會祭湖,通過王的命令,解開圣湖封印,將恰巴拉仁大惡魔放出人間。

    這一切想起來都很通順,但衛洵覺得這件事不會如此簡單。

    如果恰巴拉仁真能隔空影響到那么多人,給央金大祭司等人種下魔種,他這滲透出來的力量也太多了,封印基本形同虛設,根本就不用搞這么復雜,還得用國王祭祀。

    真是恰巴拉仁用魔氣給央金大祭司種下魔種嗎

    實在是他這個看一眼,再看一眼給看出來的魔種,讓衛洵很是在意。

    無論是苯教經典,佛教傳說,還是各種神異玄幻小說里,總是將惡魔描寫為會誘惑人,迷惑人心,搖曳神志的邪惡生物。有高僧大德為了抵御惡魔,會封印自己的五感,澄澈心靈,讓魔氣無法入侵,惡魔無法得逞。

    簡單來說,就是不去看,不去聽,不去想。

    這和旅社里衛洵遇到的深淵種很像他就直接點名了。

    然而抵制方法相同,對方實際上卻有本質不同。一邊是惡魔主動用魔氣入侵,引誘,迷惑控制眾生。一個是人家就在那里,一動沒動,但就是因為太強,所以你看一眼就得瘋,成為他的俘虜傀儡。

    央金大祭司被控制,會不會也有這方面的原因當然,恰巴拉仁肯定是比不過的,衛洵想的也不是恰巴拉仁。

    央金大祭司凝神看的并不是黑湖,而是湖邊開裂出的百米裂縫。

    衛洵想象力豐富,他又是通過考核任務,知道當年戰爭,是魔國大門打開,恰巴拉仁帶了三大魔將,數萬魔軍入侵人間。

    那現在,魔國大門在哪了

    關上了有沒有遺跡遺跡在哪

    央金大祭司看到的會不會就是個魔門裂縫,惡魔深淵之類的所以央金大祭司看一眼就精神恍惚,讓恰巴拉仁鉆了空子

    “喇嘛,封印現在的破損程度恰巴拉仁能隔空在央金大祭司胸口種下魔種召來這么多人”

    大膽假設,小心求證,衛洵問道。

    錯差喇嘛臉色沉重搖頭。

    “那如果央金大祭司精神恍惚,防備降到最低”

    錯差喇嘛不語,衛洵知道他是默認。

    果然。

    那恰巴拉仁把這么多人招來,費力讓鷹笛傳人登基稱王,恐怕就不只是解開封印那么簡單了。

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