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    117、藏北探秘(60)(2 / 11)

    “基本夠了。”

    秦欣榮道,最后景點的任務是讓他們搜集有關血腥祭祀的證據,旅客們分處三處,都收集到不少證據。

    任務的難點反而在收集完證據后,該如何安全離開。畢竟按錯差喇嘛推測,恰巴拉仁大惡魔要獻祭一切開啟湖之門,這里的所有人都會死。

    如果旅客不懂見好就收,想要更高任務完成度,很可能就會深陷入祭祀中,無法脫身。

    衛洵道“趁祭司們離開的時機先逃出去,想辦法跟其他人會和。”

    除了衛洵外,其他幸存的祭司都帶著各自的祭品和鷹笛傳人走了,丁一也不例外。衛洵控制著他跟上鷹笛傳人,也是想獲取更多情報。

    衛洵有古辛人皮,又有白狼王做祭品,他比央金大祭司更接近古辛祭司,鷹笛傳人會用他,卻絕對不會信他。鷹笛傳人給衛洵這半小時的準備時間,他自己肯定也有事情安排。或是與祭祀相關,或是為了限制衛洵,一切皆是保證祭祀成功。

    “他已經瘋了。”

    錯差喇嘛冷聲道,語氣中再無之前提起鷹笛傳人時的關切擔憂“我和央金會去色林錯加固補全封印。”

    在剛才動蕩中,央金大祭司心口魔種萎縮消失了,錯差喇嘛沒感到的存在,倒覺得看到了衛洵身后虛幻兇悍的狼頭是狼王護法

    對衛洵身上的雪豹護法是怎么變成狼王護法這事,錯差喇嘛并不奇怪,他對衛洵有迷之自信,在他眼中衛洵是有雪山三圣獸守護的,萬里挑一的除魔使者,只要有他在,惡魔的計劃必不可能成功。

    既然央金大祭司心口魔種沒了,大惡魔恰巴拉仁肯定會有所覺察,于是錯差喇嘛不再遲疑,央金大祭司也神情堅毅。他們是要不惜一切加固封印,阻止惡魔復蘇了。

    “不用。”

    在衛洵要將古辛人皮唐卡交給錯差喇嘛時,喇嘛搖頭“主持國王祭祀,您披著它,會更能感應到雪山圣湖。”

    不僅是古辛人皮唐卡,那阿瑪拉給的九眼天珠手串,鑲金嵌銀骷髏頭,輻射黑石礦等物,喇嘛全讓衛洵穿戴在身上,一番打扮后,好端端的墨綠色斗篷被弄得很像那種原始大祭司。

    “使者,國王祭祀不能成功。”

    他們兵分兩路,錯差喇嘛和大祭司去加固封印,衛洵這邊也不能拖后腿,國王祭祀不能成功。

    季鴻彩建議道“殺了鷹笛傳人”

    殺了鷹笛傳人,相當于直接少了象雄王,祭祀當然成功不了。

    但錯差喇嘛聽衛洵詳說了鷹笛傳人身上異樣是,凝重搖頭“他手里有金翅大鵬鳥的骨笛,是受到金翅大鵬鳥的庇護,百邪不侵,金剛不毀。”

    和衛洵想的一樣,鷹笛傳人恐怕已經用邪招,把自己差不多搞成正經象雄血脈了,就差登基成為新王。

    “用不著殺了他,我是大祭司。”

    衛洵微笑“破壞祭祀的辦法有很多。”

    秦欣榮皺眉,他雖然沒季鴻彩想的那么粗暴,但也傾向于在讓祭祀辦不成,而不是祭祀開始后再破壞。畢竟這種邪派祭祀誰知道有什么幺蛾子,萬一開始后就終止不了,或者強行終止會遭到反噬怎么辦

    但衛洵一路上的表現,讓他相信衛洵的選擇。

    不過十分鐘的功夫幾人便商討好了,錯差喇嘛又按自己過往經驗和經卷上記載的,向衛洵講了些苯教祭祀的要點。

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