李半仙娓娓道來，到底什么是太平道。
東漢順帝年間，有一個名宮崇的人，到皇宮獻“神書“，書名太平清領書，有170卷，未被皇帝采納。后此書逐漸流傳開來。即太平經。漢人記載，此書是按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干分布，每部17卷，共170卷。太平經的思想內容十分豐富，它是道德經的思想繼承，如對“道“為天下之母，道生“萬物“，求道之法的根本為靜等，此外，太平經還發展了“一“和“氣“的概念，認為“一“是物質和思想等一切事物的“根本“，“夫一者，乃道之根也，氣之始氣，命之所系屬，眾心之主也“，“氣“就是元氣，“夫物始于元氣“，天地人本來自同一元氣，分為三體、“太平“是太平道的社會理想，太平經鈔上說“太者，大也，言其積大如天，無自大于天者、平者，言治太平均，凡事悉治，無復不平，此若地居下執平，天氣悅下，地氣悅上，二氣相通，而為中和之氣，相受共養萬物，無復有害，故曰太平。“太平經以三統神學思想貫串于人，視人為神、精、氣“三氣共一“，為神根也，神者受之于天，精之受之于地，氣者受之于中和，相與共為一道，“認為“神去則氣絕，氣亡則神去，氣不絕則神不去，“因此太平經提出“守一“之法，“乃萬神本根，根深神靜，死之無門。“
李半仙在敘述完成以后，臉上無不顯示著得意。
“也就是說，你的這些法術全部來源于這個太平道”
雨弋大致搞清楚了事情的來龍去脈。
“不錯，我剛才對巨蛇施展的就是其中的落雷術，然后對那個鱗片人使用的是符咒術，這個符咒可以害人，亦可以治病。”
李半仙解釋道。
“這么好的事，你還不快答應啊。”
見證了李半仙毀滅性的法術，魏剛不由心動，連忙勸說雨弋。
雨弋在腦海中對照著這個太平道和太平要術中的一些內容，發現兩者幾乎出奇的一致，這個太平道更像是從太平要術中衍生出來的一個宗教。
終于雨弋再也無法忍受自己的好奇心了，索性和盤托出，“你根本就不是李半仙，你的真實名字叫做張角，你有兩個兄弟，分別叫做張梁和張寶，你本來是一個不第秀才，因為得到”
當雨弋說到他的核心的秘密時，李半仙忽然大喝了一聲，將雨弋打斷了。
“你怎么會知道這些”
李半仙臉上出現了驚恐的顏色，雨弋的話語實在是令他太吃驚了。
雨弋確實說的是對的，這個人并不是李半仙，他名叫張角，是地道的巨鹿人，張梁和張寶是他的兩個不成器的弟弟，為了振興家族，作為張角也是讀了一些書的，也在朝廷的框架下去找時任巨鹿的縣令黃文杰推薦過自己，奈何自己沒有背景，沒有人愿意去舉薦他，于是他只能含恨隱退。
直到后來，因為生活實在拮據，得到了魏剛的贈飯，他開始轉變了自己的心性，想要自己干一番大事業，逃離這個已知的框架。
事情也如他所想的那么順利，一次偶然上山去采藥，遇到了一個很神奇的老人，碧眼童顏，手執藜杖，呼喚他到一個洞中去，但是在他的再三追問下，始終沒有告訴他原因，他想著反正自己也這樣了，無所謂了，便按照老人的要求去了那個洞中，老人見他準時赴約，不覺十分高興，問他內心志向，答說“盡自己能力干一些大事業，去幫助更多的人”。
老人滿意地點了點頭，然后從懷中拿出了三卷天書，說道“我給你地這些術，叫做太平要術，你得到以后，要代替天道去宣教、教化大家，普救世人；如果你違背自己的誓言，心中生起一些邪念，那么一定會遭到報應。”
他跪下謝恩后，連忙拜問姓老人姓名。