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    第141章道德和現實(1 / 2)

    老者繼續道“人之意念分為三種,第一為真念,第二為執念,第三為雜念。”

    “真念為君,執念為臣,雜念為仆。”

    “我們先說雜念,雜念通常由自身的和外界的刺激而產生。”

    “比如說饑餓了就想吃飯,寒冷了就想穿衣服,受氣了就想報復等等這些都屬于雜念范疇,一個人每日都會誕生數百萬個雜念。”

    “普通人一生都為為滿足這些雜念而奔波勞碌著。”

    “第二種為執念,由更高一層的而產生,來自人腦的潛意識,也可以稱之為理想,信念,使命,天職,精神追求”

    “不管他如何稱呼,反正都屬于執念范疇。”

    “執念強大的人通常都會戰勝雜念,能做到延遲享受,看起來很自律,很上進,社會上的精英階層大多數都是這種人。”

    說到這里,老者注視著古青認真道“而真念才是一個人真正的內在君王,但自古能領悟真念的人少之又少,每一個都是一代圣人或智者。”

    “真念是一個人的本源意識,也可以算是先天靈光。”

    “它有很多種稱呼,在佛家被稱作無上正覺,或者佛性,道家稱作真我,或者叫無我。”

    “在王陽明心學心學中稱作良知”

    “西方心理學派稱作高緯觀察者,或者叫高我。”

    “可以說自古修行者,無論屬于何種流派,他們修行的終極目標就是找到自己的真念,讓真念來統治自身。”

    “可惜,自古修行者如牛毛,成道者如牛角,真念就像是混雜在沙海中的一粒珍珠,被無盡的雜念和執念所掩埋,級難找到”

    “我大概是聽懂了”古青思忖了一番

    ,道“這一番理論確實讓我大開眼界,但這和我有什么關系”

    “我是馭鬼者又不是修行者。”

    “恐怕還真的有關系”老者有些興奮道“普通人之所以難以找到真念,是因為有肉身和大腦的存在,真念被無盡的雜念所覆蓋。”

    “而你上次全身血肉消失,連大腦也消失了,也就是說沒了肉身和大腦的拖累,你只要還有意識,那只會是唯一的真念。”

    “你仔細回憶一下當時的感覺,是不是有什么不同”

    老者的眼神炙熱起來,看著古青就像是在看一個稀世珍寶,恨不得立刻撲上去。

    這讓其他幾人連忙拉住他,免得他真的失控碰觸到古青的身體,釀成什么不可預料的后果。

    古青現在可以說是厲鬼本體擁有著同樣的威能,是半人半神的存在,不是普通人可以隨便碰觸的。

    “有什么不同嗎”古青回憶了一下道“我當時感覺心靈特別的寧靜,這導致我的感知變得前所未有的強大,我甚至有一種”

    他一時間不知道該如何形容那種感覺,良久才道“那是一種全視,全聽,全知全能的感覺。”

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