而且他們還很“樂于助人”，不單單的是一直讓自己處于落后的地步，同樣，他們還會強行的拉拽著一些先進的文明，跟他們一同落后，比如未來的南宋被覆滅后，殘留的文化與傳統，差點兒都沒辦法擁有一個完整的體系，來支撐中原的正統，而恰好，朱熹學說的崛起，后來王陽明的發展，總算是保住了一個，與南宋滅亡之前，已經大相徑庭的中原正統文化。
但不管如何，有總比沒有強。加上中原正統那極大的融合性，你敢給里面放什么，他就敢往里面融和什么的強大兼容性，使得不管什么樣兒的文化，最終他都能夠給你自圓其說成是中原正統文化，或者是儒學。
所以葉青得出了一個結論，這世間最為強大的
文化，還得是儒學，雖然不要臉，但他的結構體系卻是強大到了你進來試試，看我融合不死你
隨著耶律乙薛的指點，一條兩道車轍形成的官道，筆直的通往前方的高崗上，而此時，在高崗的最上方，隱隱已經能夠看到遼人的旌旗飛舞，一排排的騎兵，像是從地平線緩緩長出來似的，此刻正慢慢的出現在葉青等人的視野之內。
“過了前方的高崗，就到了我們的都城了。”耶律乙薛生硬的漢話，這幾日來已經比最初更為嫻熟了。
回過神的葉青，腦海里瞬間出現的卻是一輛越野車在草原上飛馳而過的景象，他已經好久好久，腦海里不曾閃爍過后世的一些現代畫面了，但今日卻是不知為何，那越野車跟草原上飛馳的景象，卻是突然出現在了腦海里，就仿佛一切都像是發生在昨天，或者說是，剛剛他看到了另外一個空間的景象似的。
“海市蜃樓”，葉青恍惚之間，把自己的幻覺定義為只有自己一個人能夠看到的海市蜃樓。
所以當他隨著耶律乙薛，在遼人騎兵的歡迎下，策馬揚鞭踏上高崗時，在一臉興奮，帶著驕傲的耶律乙薛的指引下，向下方望去，瞬間是被眼前的景象震驚的有些合不攏嘴。
連同他一起被眼前的景象，震驚的不知所措的自然還有鐵木真、乞石烈諸神奴、蘇道、墨小寶等人。
視線的最遠處，則是天山山脈上的潔白雪山，看似觸手可及，但葉青知道，想要到達山腳下，恐怕還需要好幾日的路程。
而前方的一汪清澈湖水如同明珠一樣懸掛在碧綠草原上，一條細細的蜿蜒河流如同一條玉帶，陽光的照耀下，河水的流動間，時不時的反射著光芒照向他們這邊。
而令他們感到震撼的，并非是常見的草原與湖泊的搭配，而是那高崗下方一望無際的草原跟星羅棋布的帳篷，以及那隱隱出現的一些中原建筑，才是讓他們感到震驚的原因。
葉青從來不曾想過，在草原上的帳篷可以多到多到以繁星最多的夜空來比喻，好像都絲毫不為過。
一頂頂白色的帳篷，如同天空的云朵一般潔白純凈，其中或許會夾雜著一些其他顏色的帳篷，但看起來絲毫不影響整體的美感，反而是會顯得多姿多彩了一些。
遠方是白雪皚皚的雪山做背景，眼前是肥美的草原上為依托，那特有的自然芳香、以及時不時傳來的歌聲，還有那遠處奔馳的駿馬，如同白云一樣聚集在一起的牛羊，相映成畫，組成了一幅世外桃源的和諧美好畫卷。
一時之間，讓人都不由自主的舍不得大聲說話，深怕打破了下方那寧靜的畫面。
葉青的腦海里，此時便是有種仿佛走進世外桃源的感覺，這與他想象中的臟亂差，完全是兩個概念。