在他的認識中，吐蕃就如同是一個被綿延大山困住的世界，跟外界根本不會有什么聯系，而他們才應該是第一個發現這個世界的人。
“八思巴難道沒有告訴你們，吐蕃王朝還未分裂時，我中原王朝大唐國，還曾把一個公主嫁給了他們的王松贊干布”葉青繼續說道。
歷史上的八思巴，因為其跟隨其伯父走出吐蕃一直學習中原文化以及蒙古人的語言，所以極為受吐蕃百姓的尊崇。
而八思巴也正是憑借著向蒙古人講述吐蕃與中原之間的關系，以及種種歷史典故，從而獲得了蒙古人的信任。
也正是因為八思巴的博學，從而使得丘處機在其面前都相形見絀，最終則不得不敗下陣來，也使得蒙古人開始更為相信佛教而非是丘處機的道教。
也正是因為蒙古人開始信任吐蕃佛教，得知只有皈依佛教之后，接下來才能夠得到八思巴的幫助，助他們來統治吐蕃。
但也正是因為要皈依佛教，必然要拜八思巴為上師，而八思巴的另外一個條件便是皈依之后，上師坐上座，要以身體禮拜，聽從上師之言語，不違上師之心愿。
這對于鐵木真，或者是高傲豪邁的蒙古人來說，想要接受這一點兒則是有些艱難。
雖然最終可以打折扣為，在人少的時候，奉八思巴上座，而在有將領、臣子等其他人的時候，則不必遵從。
可即便是如此，對于蒙古人來說，顯然也有些難以接受。
而葉青，顯然便是利用了這一點，當著窩闊臺、朮赤、木華黎以及丘處機的面，再次拋出了君權神授四個字。
“君權神授何解”窩闊臺率先問道，朮赤也是不自覺的豎起了耳朵，畢竟，不管如何，這些都應該是有關于他們未來繼承汗位的事情，自然在這個時候，要聽聽葉青的見解，哪怕是不信，但聽聽也無妨不是
葉青看了看朮赤，又看了看窩闊臺，而后笑了笑道“君權神授，何解”
看著兩人迫不及待的連連點頭后，葉青便繼續說道“八思巴若為上師，身為蒙古國的大汗，自然是要聽上師之言語，滿足上師之心愿。而如果一個大汗，都要對一個人頂禮膜拜的話，那么是否意味著你們的子民，也會聽從他們的教誨也會對他頂禮膜拜”
“不錯，可這又如何只要是我們大蒙古國著想。”朮赤神情凝重的問道。
“蒙古人崇拜狼，也崇拜鹿，這是千百年流傳下來的信仰，是烙印在你們骨子里的東西。不錯，如今八思巴對于你們而言，或許只是一個上師。可。”葉青看著凝神靜聽的窩闊臺跟朮赤，頓了下后繼續道“若是長此以往下去呢蒙古國將是以孛兒只斤家族為尊呢，還是以八思巴一脈為貴”
看著木華黎的神情也變得凝重起來，葉青繼續說道“大蒙古國的子民，也只會看到你們對于八思巴等人的尊崇，長此以往，孛兒只斤家族便只能夠屈就于八思巴一族之下。”
“但八思巴乃是上師、是僧人，他又不會參與他又不會。”木華黎當著朮赤跟窩闊臺的面，顯然有些難以啟齒汗位之爭這個詞。